Sunday, October 17, 2010

ရတနာနဲ႔ မထုိက္တဲ႔သူ

အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွ စာမ်ားေလွ်ာက္ဖတ္ရင္း ေတြ႔လိုက္ရတဲ႔ ၿမင္ကြင္းက ႏွလုံးနာစရာ ေအာ႔အန္ ခ်င္စရာ ၊ ရြံ႔ရွာဖြယ္ရာ အတိၿဖင္႔ၿပီးေသာ သတင္းတစ္ပုဒ္ကို www.suntimes.com မွာဖတ္ရူလိုက္ ရပါတယ္ ၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္က အေမရိကန္ေရာက္ ၿမန္မာဒုကၡသယ္ တစ္ဦးၿဖစ္တဲ႔ ႏုႏုဆန္း လို႔ေခၚတဲ႔ ၿမန္မာအမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ဟာ သူ႔ညီမ၀မ္းကြဲရဲ႕ ေယာက်ာ္းနဲ႔ ရတဲ႔ကေလးကို ေမြးၿပီးၿပီးၿခင္း ကေလးခ်က္ၾကိဳး ေတာင္မၿဖတ္ရေသးဘဲ ခ်ဳံထဲမွာ မိုက္ရိုင္းကန္းနစြာ စြန္႔ၿပစ္ခဲ႔လို႔ ယခုအေမရိ ကန္ အစိုးရက ေထာင္ဒဏ္သုံးႏွစ္ ခ်လိုက္ပါတယ္ ၊ ယခုေတာ႔ သူမွားတယ္လုိ႔ ၀န္ခံတဲ႔ အတြက္ေၾကာင္႔ အေမရိကန္မွာ ေထာင္သုံးႏွစ္ခ် ခံရေတာ႔မွာၿဖစ္ပါတယ္ ။
မာတာပိတု ဥပ႒ာနံ ပုတၱဒါရႆ သဂၤေဟာတဲ႔ ၊ ေလာကမွာ အားလုံး သားသမီးကို မုန္းတယ္လုိ႔ ထုံးမရွိပါဘူးတဲ႔ ခင္မ်ာ ၊ သူ႔က်မွ ခ်က္ၾကိဳးေတာင္မၿဖတ္ရေသးတဲ႔ ကေလးကို ဘာေၾကာင္႔ လြင္႔ၿပစ္ခဲ႔တာပါလိမ္႔ေနာ္ ၊ မိခင္ဆိုတာ အနေႏၱာ အနႏၱငါးပါး စာရင္းပါ၀င္သူေတြပါ ၊ မိဘလို႔ ေခၚခံရတဲ႔ ဂုဏ္ဟာ နဲတဲ႔ဂုဏ္အင္မဟုတ္ပါ ၊ အပ်ိဳမ်ား သားသမီးမဲ႔သူမ်ားမွာ ဒီဂုဏ္အဂၤါ မရွိႏိုင္ပါ ၊ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ဟာ သားသမီးတစ္ေယာက္ ရလိုက္တာနဲ႔ ဘုရားနဲ႔တန္းတူ အခြင္႔အေရး ရသြားပါတယ္ ၊ သားသည္အေမရဲ႕ ဂုဏ္အင္ပါ ၊ မိဘရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးဆိုတာ အႏိႈင္းမဲ႔လို႔မို႔ အ နႏၱလို႔ေတာင္ တင္စား ထားရပါတယ္ ၊ အဲလိုဂုဏ္အင္ေတြ ရတယ္ဆိုတာ ၊ သားသမီးဆုိတဲ႔ ရတ နာေတြ ေၾကာင္႔သာပါ ၊ ခပ္ငယ္ငယ္ တုန္းက “ဘိုးဘိုး သားသမီးတိုင္း ရတနာလားလုိ႔ ေမးေတာ႔ ဟုတ္တယ္တဲ႔” ဆုိးတဲ႔သားသမီးကို ရထားတဲ႔မိဘကလဲ သူ႔သားသမီးကို ရတနာလို႔ဘဲ ေခၚထုိက္ တယ္တဲ႔ ၊ အဲဒီသားသမီးေတြရွိလို႔ အနႏၱဆိုတဲ႔ ဘြဲ႔ကိုရတာတဲ႔ ၊ သားသမီးေတြ လိမ္မာမာ ဆိုးဆုိး ၊ မိခင္ဖခင္ေတြကေတာ႔ အနႏၱဆိုတဲ႔ ဘြဲ႔ထူးၾကီးကို သားသမီးေမြးလုိက္တာနဲ႔ ရရွိပါသတဲ႔ ၊ ေအာ္ ဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ အနႏၱ ဆိုတဲ႔ ဘြဲ႔နဲ႔ သူမထုိက္တန္တဲ့ သူပါလား ၊ သူ႔ကို အနႏၱစာရင္း ၀င္ၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးမဲ႔ သားရတနာေလးနဲ႔ မထုိက္တန္သူပါလား ။

မိခင္မ်ား အားလုံးကို ေငြလမင္းတုိ႔က အၿမဲတမ္းေလးစားလွ်က္
ေအာက္မွာ သတင္းအၿပည္႔အစုံကို ဖက္ရူၾကပါရန္
Wheaton woman gets 3 years for abandoning newborn
October 15, 2010
BY DAN ROZEK Staff Reporter

Nunu Sung so desperately wants to get back the child she abandoned in a neighbor’s yard after secretly giving birth last year that she agreed to serve the maximum, three-year prison term for the offense, her attorney said Friday.
As part of a plea deal with DuPage County prosecutors, Sung — a refugee from Myanmar, formerly Burma — received the sentence after pleading guilty to felony obstruction of justice for lying about giving birth to the infant on June 12, 2009.

Nunu Sung

“She’s taking a very difficult sentence for her to both stay here and eventually reunite with her child,” said DuPage County Public Defender Jeff York.
For their part, prosecutors agreed not to seek to terminate her parental rights to the now 16-month-old child, whom hospital workers named “Joshua” while he was in their care.
The petite, dark-haired Sung, now 25, wept softly throughout the hearing, then was immediately taken into custody after Judge Blanche Fawell imposed the prison term.
Sung, who was free on bond, had been seeing her son weekly in supervised visits since August 2009. He remains in foster care under the supervision of the Illinois Department of Children and Family Services.
Sung understands that she erred in abandoning the baby and agreed to the prison term in hopes it will enable her to ultimately keep her child and her residency in the U.S.
“Trying to get her kid back was her first priority, staying here was her second priority — and her own welfare was her last concern,” York said.
Sung likely will serve more than a year behind bars before being paroled. York said it wasn’t immediately clear if she would be allowed to see her son while she is locked up.
Speaking through a translator, Sung quietly answered “guilty” when asked by the judge to enter a plea during the hearing. She repeatedly dabbed tears from her eyes after the judge handed her a box of tissues early in the sentencing.
Sung fled the unstable, southeast Asian country more than four years ago, then became pregnant while living in Texas, authorities said. She moved to Wheaton in February 2009 to live with a cousin and the cousin's husband, though she hid her pregnancy from them, officials have said.
Sung left her apartment several hours before giving birth, telling her relatives she was going for a walk. They contacted police early on June 12, 2009 to report Sung hadn’t returned home, though officers later found Sung in the apartment.
While she was being questioned by police, a neighbor discovered Sung’s naked, newborn infant — part of the umbilical cord still attached — crying softly under bushes at the edge of his property.
Sung initially denied, but then ultimately admitted giving birth to the youngster, who suffered no serious medical problems despite being abandoned for several hours.








Saturday, October 16, 2010

ဥစၥာေစာင့္ႏွင့္ သိုက္နန္းရွင္ (၁)

                                          ထုိင္းေလယာဥ္ကြင္းထဲမွ အယုဒၶယ နဂါးသိုက္နန္း ပုံ


ၿမန္မာလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ကို သိုက္ဆိုတာ တကယ္ရွိသလား ၊ ဥစၥာေစာင္႔ ဆိုတာေရာ တကယ္ရွိ သလားလို႔ ေမးမွိရင္ေတာ႔ ဟုတ္ကဲ႔ ရွိပါတယ္ ၊ ဟင္႔အင္း ဒါေတြမရွိပါဘူး ၊ အင္းရွိတယ္ လဲမဟုတ္ မရွိဘူးလို႔လဲ ေၿပာလို႔မရပါဘူး ၊ လူေတြက ရွိတယ္လို႔ေတာ႔ ေၿပာဆုိေနၾကပါတယ္ ၊ အဲလိုေၿပာဆုိ တတ္ၾကမယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္ ၊ ဟုတ္ပါတယ္ သုိက္တုိ႔ ဥစၥာေစာင္႔တုိ႔ တကယ္ရွိတယ္ မရွိဘူးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေၿပာဆိုရတာဟာ အင္မတန္မွ လက္၀င္ပါတယ္ ၊ ဒီကိစၥမ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ အေရးၾကီးေသာ ကိစၥမ်ားေတာ႔မဟုတ္ပါ ၊ သို႔ေသာ္ ဗဟုသုတ အေနၿဖင္႔ ငယ္စဥ္က ကြ်န္ေတာ႔ကို ေၿပာၿပတဲ႔ အဘိုးရဲ႕ အိပ္ယာ၀င္ပုံၿပင္ေလး ေတြထဲမွာ သိုက္နန္းရွင္ေတြ အ ေၾကာင္းပါပါလာ ပါတယ္ ဘုိးဘိုး “တကယ္ရွိရဲ႕လားဗ်ာ” လို႔ေမးေတာ႔ တကယ္ရွိတာေပါ႔ ေၿမးရဲ႕ ဘိုးဘိုးဆို အသက္၂၅ႏွစ္ေလာက္က သိုိက္တူးတဲ႔ ဆရာေတြနဲ႔လိုက္ၿပီး တပည္႔ခံ သိုက္တူး ဖူးတယ္ ၊ ဟုတ္လားဘာေတြရတုန္း ရတာေပါ႔  ေငြဒဂၤါးၿပားေတြ ၊ ဘယ္မွာလဲ ၿပ ဆိုေတာ႔ ေရာင္းစားၿပစ္ၿပီေလ ႏွစ္ေတြၾကာမွကိုး အဲလိုေလးေတြ မၾကာမၾကာေၿပာၿပဖူးပါတယ္ ။
သိုက္ဆိုတာကို ဘာမွန္းမသိေပမဲ႔ ၊ ၇တန္း၈တန္း ေက်ာင္းသားေလာက္ဘ၀မွာ ဆရာၾကီး မင္းသိခၤရဲ႕ ဥစၥာေစာင္႔မေလး ၿမႏွင္းဆီ စာအုပ္ကို စဖတ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ သိုက္အေၾကာင္းကို စိတ္၀င္စားမွိသြားပါတယ္ ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲက ဗုိလ္တစ္ေထာင္ဘုရား၀န္းထဲမွာ ၿမနန္းႏြယ္ သိုက္ ရွိတယ္ဆိုတာရယ္ ၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္က က်ိဳကၠလို႔ က်ိဳက္ကလဲ့ ဘုရားတြင္းထဲက နဂါးသိုက္ ဆုိ တာရယ္ ၊ တြံေတးေဗာင္းေတာ္ခ်ဳပ္ ဘုရားက ေဗာင္းေတာ္ခ်ဳပ္ ဘုရားသိုက္ဆိုတာရယ္ ၊ သံသဗြတ္ ေခ်ာင္းထဲက ေရႊဂိ်ဳးၿဖဴနဲ႔ မူလခဲသိုက္ဆိုတာရယ္ ၊ ေဒးဇြန္းပါ သိုက္နန္းက မမင္းမွိန္ နဲ႔ မမင္းရွိန္ဆိုတဲ႔ ဥစၥာေစာင္႔ ညီအစ္မေတြဆိုတာရယ္ ကြ်န္ေတာ္႔ေခါင္းထဲမွာ ခ်ာလည္ပတ္လည္ ရိုက္ေနပါတယ္ ၊ ဘုိးဘုိးကိ္ု “သိုက္ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာေတြတုန္း” ဘုိးဘိုးလို႔ ေမးၾကည္႔ေတာ႔ “ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ေနရတဲ႔ အသူရကာယ္လို႔ ေခၚတဲ့ၿပိတၱာေတြတဲ႔ ၊ နဂါးသိုက္ ဆိုတာကေရာ အတူတူဘဲကြယ့္ ၊ အရင္ဘ၀ကလူေတြဘဲ သူတို႔ပစၥည္းေတြကိုစြဲလန္းၿပီး မကြ်တ္ မလြတ္ဘဲ ၿပန္လည္ေစာင္႔ေေရွာက္ေနရတဲ႔ လူေတြ ၊ ဒါမွမဟုတ္ ဆိုင္ရာနတ္ေတြက ဒီပစၥည္း ေတြကေတာ႔ ဘုရားပိုင္ပစၥည္းေတြ မင္းတုိ႔ေတြေစာင္႔ေရွာက္ၾက လို႔အမိန္႔ေပးထားလို့ ေစာင္႔ ေရွာက္ေနရတဲ႔ နတ္ၿပိတၱာေတြကိုလဲ ဥစၥာေစာင္႔လို႔ဘဲ ေခၚရတယ္ေၿမးရဲ႕” လို႔ေၿပာပါတယ္ ။
“ဘုိးဘုိးဒါဆို အသူရကာယ္ၿပိတၱာနဲ႔ နတ္ၿပိတၱာ ဘယ္လုိကြာလဲ ဘိုးဘိုးရဲ႕”လို႔ ေမးၾကည္႔ေတာ႔ ၊ အသူရကာယ္ၿပိတၱာေတြက အပါယ္ေလးဘုံသားေတြလို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ နတ္ၿပိတၱာဆိုတာကေတာ႔ နတ္စာရင္း၀င္ တဲ႔ နတ္ၿပိတၱာေတြလို႔ဆိုပါတယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္စာေလး အနည္းငယ္ဖတ္တတ္တဲ႔ အက်င္႔ရလာတဲ႔အခါ ထုိၿပိတၱာႏွစ္မ်ိဳးရဲ႕ၿပႆနာကို က်ီးသဲေလးထပ္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေရးသားၿပဳစုတဲ႔ “စြယ္စုံေက်ာ္ထင္ ပုစၦာက်မ္း”မွာ အဲဒီၿပႆနာကိုသြားေတြ႕ပါတယ္ ၊ ပုစၦာနံပါတ္ ၄၆၀ပါ ေမးထားတဲ႔ ေမးခြန္းေလးက “လူတို႔ပညတ္ ၊ ေလခြ်န္နတ္ ၊ သည္နတ္ဘယ္ဘုံသြင္းမည္ နည္း”လို႔ေမးထားပါတယ္ ၊ ထိုပုစၦာရဲ႕အေၿဖကို စြယ္စုံေက်ာ္ထင္က်မ္းရဲ႕ စာမ်က္ႏွာ ၃၀၈မွ၃၀၉ထိ ေၿဖၾကားထားပါတယ္ ၊ အဓိပၸါယ္ကေတာ႔ နတ္ၿပိတၱာဆုိတာ လူဘ၀မွာတုန္းက မေကာင္းမႈ႔လဲ လုပ္တယ္ ၊ ေကာင္းမႈလဲလုပ္တယ္ အဲလိုလူေတြေသခါနီးလို႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈက အားၾကီးတယ္ ဆုိရင္ နတ္ၿပည္ေၿခာက္ထပ္ရဲ႕ ေအာက္ဆုံးနတ္ဘုံၿဖစ္တဲ႔ စတုမဟာရာဇ္ နတ္ဘုံမွာ ၿဖစ္တယ္ ဆို္ၿပီး ေၿဖၾကားထားပါတယ္ ၊ သစ္ပင္ေစာင္႔တဲ႔ ရုကၡစိုး ၊ ဗိမၼာန္ေစာင္႔တဲ႔ ဘုမၼဇိုဇ္း ၊ ေၿမဘုတ္ဘီလူး ၊ ယကၡလို႔ ေခၚတဲ႔ အပင္မွာ တိုက္၊အိမ္ေတြနဲ့ နတ္ကြန္းတုိ႔မွာေစာင္႔တဲ႔ ဘီလူး ၊ ကုမာၻန္ စေသာ နတ္ၿပိတၱာတို႔ဟာ စတုမဟာရာဇ္နတ္စာရင္းမွာ သြင္းယူရမယ္ ၊ စတုမဟာရာဇ္နတ္လို႔ မွတ္ရမယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္ ၊ ဒါကေတာ႔ နတ္ၿပိတၱာဆိုတဲ႔ အပိုင္းပါ ၊ တစ္္ဆက္ထဲမွာဘဲ သေၿပကန္ဆရာ ေတာ္ဘုရားၾကီး ေရးသားေတာ္မူတဲ႔ ပရိတ္ၾကီးနိႆယစာအုပ္မွာ အာဋာနာဋိယ သုတ္နိႆယ မွာ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံဟာ နတ္မင္းၾကီးေလးပါးရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္ ၊နတ္မင္းၾကီးေတြဟာ ကမၻာကို ေလးပိုင္းပိုင္းၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္တယ္လုိ႔ ဆိုပါတယ္ ၊ အေရွ႔ဘက္ၿခမ္း ကို ဓတရ႒ေခၚတဲ႔ နတ္မင္းၾကီးက ေစာင္႔ေရွာက္ၿပီး ဒီကမၻာထဲမွာရွိတဲ႔ သူ႔ထက္အဆင္႔တန္းနိမ္႔ နတ္မ်ားကို အစိုးရတယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ေတာင္ဘက္အၿခမ္းကိုေတာ႔ ၀ိရုဠက ေခၚတဲ႔ နတ္မင္းၾကီးက ေစာင္႔ ေရွာက္ၿပီး ကုမၻာန္နတ္မ်ားကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ အေနာက္ၿခမ္းကိုေတာ႔ ၀ိရူပကၡ နတ္မင္းၾကီးက ပိုင္ဆုိင္ၿပီး နဂါးနဲ႔ ဂဠဳန္ေတြကို အစိုးရတယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ေၿမာက္အရပ္ ကိုေတာ႔ ကုေ၀ရ နတ္မင္းၾကီးကပိုင္ဆုိင္ၿပီး အထက္ကဆိုခဲ႔တဲ႕ ဘီလူးဖုတ္ၿပိတၱာ ရုကၡစုိး ဘုမၼဇိုး နတ္ေတြကို အစိုးရခါ စီမံခန္႔ခြဲတယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ အားလုံးကို အခ်ဳပ္အားၿဖင္႔ ဆိုရေသာ္ နတ္ၿပိတၱာမ်ားဟာ အသူရကာယ္ၿပိတာၱမ်ားနဲ႕မတူဘဲ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံမွာ အက်ဳံး၀င္ေသာ နတ္မ်ား ၿဖစ္လုိ႔မို႕ တရားနာခြင္႔ရပါက အရိယာေတာင္ၿဖစ္ႏုိင္တဲ႔ သူမ်ားၿဖစ္ပါတယ္ ၊ အပါယ္ေလး ဘုံ၀င္ ၿဖစ္တဲ႔ အသူရကယ္ ၿပိတၱာမ်ားကေတာ႔ ဆုိင္ရာအကုသိုလ္ေၾကာင္႔ အပယ္ေလးဘုံ သားမ်ား ၿဖစ္တဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ တရားနာခြင္႔ရပါလွ်င္လဲ အရိယာမၿဖစ္ႏုိင္တဲ႔ အၿပင္သရဏံဂုံ ပင္မတည္ႏုိင္ ေၾကာင္း သေၿပကန္ ပရိတ္ၾကီးနိႆယမွာ ေရးသားထားပါတယ္ ၊ ဒီနားမွာ စကားတစ္ရပ္အေနနဲ႕ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၿမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကိုးကြယ္ေနတဲ႔ အတြင္း၃၇ ၊ အၿပင္၃၇ ၊ အရံ၃၇ ဟူေသာ နတ္မ်ား မွာ ၊ အသူရကာယ္ၿပိတၱာမ်ားၿဖစ္ၿပီး ထုိနတ္မ်ားကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါက ဗုဒၶဘာသာ ပင္မ ဟုတ္ေတာ႔ဘဲ မိမိ၌ ရွိေသာ သရဏံဂုံပင္ ပ်က္ေၾကာင္း ေမတၱာရွင္ ဆရာေတာ္အရွင္ဇန၀ရဲ႕ “ၿမတ္သရဏဂုံ ” ဓမၼဒါန စာအုပ္ငယ္မွာ မွတ္သားနာယူဖူးပါတယ္ ။လူေတြဘာေၾကာင္႔ သရဏံဂုံ အပ်က္ခံၿပီး ကိုးကြယ္ေနၾကပါလိမ္႔လို႔ ၊ ေတြးၾကည္မွိဖူးပါတယ္ ။
ဥစၥာေစာင္႔အေၾကာင္းကို ၿပန္ဆက္ပါ႔မယ္ ၊ ဥစၥာေစာင္႔ဆုိတာ ႏွစ္မ်ုိဳးႏွစ္စား ရွိတယ္လို႔ ဘုိးဘိုးက ေၿပာၿပပါတယ္ ၊ တစ္မ်ိဳးက လူ႔ဘ၀က မိမိတို႔ ၿမဳပ္ႏွံထားတဲ႔ ရတနာေရႊေငြေတြကို စြဲလန္းၿပီးေသလို႔ ေသတဲ႔အခါ ၿပိတၱာၿဖစ္ၿပီး မိမိဥစၥာကို မိမိၿပန္ေစာင္႔ရတဲ႔ အသူရကာယ္ၿပိတၱာမ်ိဳးၿဖစ္ပါတယ္ ၊ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ေရွးအဆက္ဆက္က သာသနာၿပဳမင္းမ်ားက သူတို႔တည္ထားခဲ႔ေသာ ဘုရား ေက်ာင္းကန္ ေစတီပုထုိးေတြကို ၊ ေနာင္တခ်ိန္မွာ ၿပိဳပ်က္ၿပီး ၿပင္သူမဲ႔တဲ႔အခါ ၿပန္လည္ၿပဳ ၿပင္ဖို႔ေငြေၾကးမၿပည္႔စုံမွာ စုိးရိမ္တဲ႔အတြက္ ၊ ဘုရားေသာ္၄င္း ေက်ာင္းေသာ္၄င္း တည္ၿပီးတဲ႔အခါ ၊ ရတနာ ပစၥည္းမ်ား ေနရာတက် ၿမဳပ္္ႏွံၿပီး ေနရာေရးၿခစ္ စာေရးၿပီး ဒီေနရာ ဒီေနရာေတြမွာ ဒီပစၥည္းေတြ ရွိတယ္ ထိုထုိပစၥည္းတုိ႔ကို တူးေဖာ္ယူငင္ၿပီး ဘုရားေ၀ယ်ာ၀စၥ ေက်ာင္းေ၀ယ်ာ၀စၥ တို႔ကို ၿပဳလုပ္ၾကပါဟု ဆုိၿပီး ေရးသားထားခဲ႔တဲ႔ စာကိုသိုက္စာဟု ေခၚပါတယ္ ၊ ထိုသိုက္စာကိုလဲ ထိုထိုရတနာ ပစၥည္းမ်ားနဲ႔ ေ၀းရာမွာ ၿမဳပ္္ႏွံထားခဲ႔တတ္ၾကပါတယ္ ၊ ဥပမာ ရန္ကုန္က ေရႊတိဂုံ ဘုရားသိုက္စာကို ၊ စစ္ကိုင္းေကာင္းမႈ႔ေတာ္မွာ ထားခဲ႔ၿပီး ၊ စစ္ကိုင္းေကာင္းမႈေတာ္ သိုက္စာကို ရန္ကုန္ေမွာ္ဘီေတာထဲက ေစတီေဟာင္းတစ္ခုမွာ ထားခဲ႔ၾကပါတယ္ ၊ အဲလိုစာေတြကို သိုက္စာလို႔ေခၚပါတယ္ ၊
ေရွးၿမန္မာမင္းမ်ားဟာ ေဗဒင္ ယၾတာ ဓာတ္ရိုက္ ဓာတ္ဆင္ ၊ စနည္း ၊ တေဘာင္ ၊ သိုက္ ၊ ဓာတ္ စေသာ ရိုးရာယုံၾကည္မႈ အင္မတန္ၿပင္းထန္ပါတယ္ ၊ ၿမန္မာမင္းတို႔ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ ေတြကို ေလ႔လာၾကည္႔တဲ႕အခါ ၊ လမိုင္း၀န္ လို႔ေခၚတဲ႔ ၀န္ၾကီးတစ္ပါး ခန္႔အပ္ထားတာကို ေတြ႔ၿမင္ႏုိင္ပါတယ္၊ က်က္သေရေဆာင္ ေရႊစလြယ္ရမင္းၾကီး ၿမင္းမွဴးမင္းသား ဦးေမာင္ေမာင္တင္ဟာ သူ႔ရဲ႕ “ေရႊနန္းေတာ္သုံးေ၀ါဟာရ အဘိဓာန္မွာ ” လမိုင္း၀န္ဟူသည္ ငါအရွင္တို႔ ဇာတာဆန္းလဂ္ တုိ႔အေလွ်ာက္ေပၚေပါက္ေသာ အရပ္ရပ္ရွိ သိုက္စာ မ်ားဖတ္ၾကားရၿခင္း ၊ ဘုရားတည္ေက်ာင္းေဆာက္ စေသာေကာင္းမႈေတာ္တုိ႔ကိုၿပဳရာ တြင္ေနာင္လာေနာင္ေႏွာင္း အရွည္ တည္တံ႔ေအာင္ စေတးဖုိ႔ရာ စီမံၿခင္း ၊ ေတာင္ၿပဳန္းပြဲ ၊ ရတနာ့ဂူပြဲ ၊ ပခန္းမင္းၾကီးပြဲ စေသာ အရပ္ရပ္ ဗလိနတ္စာ မ်ားတင္သြင္းဆက္သရန္ ငါဘုရင္မင္းၿမတ္ကိုယ္စား စီမံခန္႔ခြဲရသူလို႕ လမိုင္း၀န္အမိန္႔ၿပန္တမ္းမွာ ထည္႔သြင္းေဖာ္ၿပပါတယ္ ၊ လမိုင္း၀န္ဟာ ဘုရင္ေကာင္းမႈၿပဳလုပ္တဲ႔ အခါမွာ ဘုရင္႔ေနာက္က လိုက္ၿပီး ၊ ဘုရင္ဘုရားတည္ၿပီးလို႔ ေနာင္အတြက္ လွဴၿပီဆုိရင္ အေၾကြးကံသုံးလုိ႔ ေခၚတဲ႔ ေၿမေပၚပစၥည္းေတြကို လွဴဒါန္းပါတယ္ လယ္ေၿမေတြလွဴပါတယ္ ၊ ထုိလယ္ေၿမေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ဘုိ႔ ေထာင္ႏွစ္ၾကီးသမားမ်ား စတဲ႔ၿပစ္ဒဏ္က်သူမ်ားကို ၿပစ္ဒဏ္ေပါ႔ေလွ်ာ႔ၿပီး ဘုရား ကြ်န္ေက်ာင္းကြ်န္လွဴေတာ္မူပါတယ္ တရံတခါမွာလဲ ေက်းေတာ္မ်ိဳး ‘ကြ်န္’ေတာ္မ်ိဳးထဲမွ ဘုရား ကြ်န္လွဴပါတယ္ ဒါမွမဟုတ္ရင္လဲ အသည္ ကပ္ပါး စသည္႔တုိ႔ကို လမိုင္း၀န္ တင္ၿပခ်က္ကို ၾကည္႔ၿပီး သင္႔ေတာ္သလို ဘုရားကြ်န္ေက်ာင္းကြ်န္ လွဴတန္းေတာ္မူပါတယ္၊ ေၿမေအာက္မွာ ရတနာေတြ လွဴၿပီးျပီဆုိရင္ ထုိရတနာေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ဖုိ႔ ဘုရင္႔အမိန္႔နဲ႕ လမိုင္း၀န္က ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္ၾကီးသမားမ်ားကို သတ္ၿဖတ္စေတးေတာ္မူၿပီး အေၾကြးကံသုံး ခ်ေတာ္မူပါတယ္ ၊ ထိုထုိကိစၥအ၀၀ကို ေဆာင္ရြက္ရသူမွာ လမုိင္း၀န္ၿဖစ္ပါတယ္ ၊ လမိုင္း၀န္ဟာ ေၿမေပၚေၿမေအာက္ ရတနာေတြလွဴဒါန္းၿပီးတာနဲ႔တၿပိဳင္နက္ သိုက္ စာေရးၿပီး တစ္ေနရာမွာထားရပါတယ္ ၊ ေနာင္လာ ေနာင္သာမ်ားက ထုိုထိုသိုက္စာတုိ႔ကို ရၿပီး တူးေဖာ္ယူငင္တာကို သိုက္တူးတယ္လို႔ ေခၚပါတယ္ ။
ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ သိုက္ေပါင္း ကိုးသိန္းကိုေသာင္း ကိုးရာကိုးဆယ္ ကိုး သိုက္ရွိတယ္လို႔ အဘိုးက ေၿပာပါတယ္ ၊ အဘိုးရဲ႕ စကားမ်ားအရ ထိုထိုသိုက္တုိ႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး စာရင္းဇယား ၿပဳလုပ္ေနတဲ႔ သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ၾကီး ဆုိတာလဲ ရွိေသးတယ္လို႕ ဆုိပါတယ္ ၊ သိုက္ေတြဟာ ေရသိုက္ ကုန္းသိုက္ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္ ၊ နဂါးသိုက္ဟာ ေရသိုက္ၿဖစ္ၿပီး သံသဗြတ္ေခ်ာင္းထဲက ေရႊခ်ဳိးၿဖဳနဲ႔ မူလခဲသိုက္အၿပင္ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရား ၀န္းထဲက ၿမနန္းႏြယ္သိုက္ဟာလဲ ေရသိုက္ စာရင္း၀င္ တယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ကုန္းေပၚမွာရွိတဲ႔ သိုက္ေတြ ထဲမွာ ထူးၿခားတဲ႔ သိုက္ေတြကေတာ႔ ဂ်ပန္သိုက္ ၊ အဂၤလိပ္သိုက္ လို႔ေခၚတဲ႔ စစ္တြင္းက ၿမဳပ္ႏွံထားခဲ႔တဲ႔ ရတနာသိုက္ေတြလဲ ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ ထုိထုိသိုက္ေတြကိုေတာ႔ ကုန္ပစၥည္းထမ္းဖို႔ သယ္ဖို႔ ေပၚတာဆြဲလာတဲ႔  လူေတြကို ဂ်ပန္ေတြက ၿပစ္သတ္ ထားခဲ႔ၿပီး  အၿပစ္ခံရတဲ႔ လူေတြဟာ မကြ်တ္မလြတ္ ၿဖစ္ေနၿပီး ၊ ထိုရတနာေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္ ၊ ဘုိးဘုိးတုိ႔က “ဘာသိုက္တူးတာလဲ လို႔ေမးေတာ႔ ဘုရားသိုက္ မဟုတ္တဲ႔ ဟာေတြကို တူးတာလို႔ ဆိုပါတယ္” ၊ “ဘုရားသိုက္ေတြက မ်ားလား”လို႔ ကြ်န္ေတာ္က ေမးတဲ႔ အခါ ၊ အဘိုးက အရင္ကဘုရင္ေတြ ေၿမေအာက္မွာ ထားၿပီး လွဴခဲ႔တဲ႔ ရတနာေတြကို ေနာင္ လူေတြက တူးယူလို႔မရေတာ႔ သာသနာေစာင္႔နတ္မင္းၾကီးေတြက သူတို႔လက္ေအာက္မွာ ရွိတဲ႔ ဘီလူးတုိ႔ အထက္ကေၿပာခဲ႔ ဟာေတြကိုအေစာင္႔အၿဖစ္ လႊြတ္ၿပီး ေစာင္႔ေရွာက္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္၊ “အခုေတာ႔ ဘုရားသိုက္ေတြက မ်ားသြားၿပီကြယ္ ပုဂၢလိကသိုက္ေတြ မရွိေတာ႔ဘူး လို႔ထင္တာပါဘဲ၊ ဘာလို႔ဆုိရင္ တခ်ိဳ႔မိမိပစၥည္းကို မိမိၿပန္ေစာင္႔ ရတဲ႔ၿပိတၱာမ်ိဳးေတြက သူ႔တို႔ေဆြမ်ိဳးေတြကို အိပ္မက္ေတြဘာေတြေပးၿပီး တူးယူခိုင္းၿပီး ေကာင္းမႈၿပဳခုိင္းတယ္ ၊ တခ်ိဳ႕ ၿပိတၱာေတြက ေတာ႔ သူတစ္ပါးေပးတဲ႔ အမွ်ေတြဘာေတြရၿပီး ၊ ကြ်တ္လြတ္ၿပီး ေကာင္းမြန္တဲ႔ ဘုံဘ၀ေတြေရာက္ကုန္လုိ႔မုိ႔ ၊ သူ႔တို႔ပစၥည္းေတြကို သာသ နာေတာ္ေစာင္႔ နတ္မင္းၾကီးမ်ားက ဘုရားပိုင္ပစၥည္းေတြ အၿဖစ္ သိမ္းယူၿပီး သူတုိ႔လက္ေအာက္က နတ္ၿပိတၱာ ေတြကို ေစာင္႔ခိုင္းတယ္” ။
ဘုိးဘုိး “ဒီနတ္မင္းၾကီးေတြက ဒီပစၥည္းေတြကို ဘုရားပိုင္သိမ္းၿပီး ဘာလုပ္ၾကမွာမုိ႔လဲ” လူ ေတြ ေပးလိုက္ပါလား ၊ မဟုတ္ဘူးကြဲ႕ သူတို႔ဟာလုပ္စရာရွိတယ္ ၊ “ဘာလုပ္မွာတုန္းဘုိးဘုိးရဲ႕” နတ္ေတြက ရတနာေတြကို ၊ ဘိုးဘိုးလဲ ငယ္ငယ္က ဘုိးဘုိးနဲ႔ သိုက္အတူတူ တူးခဲ႔တဲ႕ ဆရာၾကီး ကိုေမးဖူးတယ္ ၊  သူကဒီလိုေၿပာတယ္ ၊ “ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အသီတိ သာ၀က၀င္ ဓူတင္ ဧတဒဂ္ရတဲ႔ အရွင္မဟာကႆပ ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးဟာ ယခုအိႏၵိယ ႏုိင္ငံအတြင္းက လိႈက္ဂူၾကီး တစ္ခုထဲမွာ ၊ ပရိနိွဗၺာန္ၿပဳေတာ္မူထားတယ္ ၊ သူ႔အဓိ႒ာန္အရ အရိေမတၱယ် ၿမတ္စြာဘုရား ပြင္႔  ေတာ္မူတဲ႔ အခါက်မွသာ ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ကြ်မ္းမွာမို႔ ၊ အဲဒီေတေဇဓာတ္ေလာင္တဲ႔အခါ နတ္ေတြက ဒီရတနာေတြနဲ႔ ရွင္မဟာကႆပကိုယ္ေတာ္ၾကီးကို ပူေဇာဖုိ႔ စုေဆာင္းထားတာလို႔ ေၿပာဖူးတယ္ကြဲ႕” ၊ ဒါဆိုဒီနတ္ေတြက အရိေမတၱယ် ဘုရားပြင္႔တဲ႔ အထိ သူတို႔က ေနႏုိင္မွာမုိ႔လား သူတို႔က ေသေတာ႔ဘူးလား ဘုိးဘိုးရဲ႕ ဘယ္ေသအုံးမလဲ ငယ္ငယ္ေလးရွိအုံးမယ္  သူတို႔က။ ဟင္ ဘာလို႔လဲ ဘုိးဘုိး ၊ ၊ သူတို႔နတ္ၿပည္တစ္ရက္မွ ဘုိးဘုိးတို႔ လူ႔ၿပည္မွာ ႏွစ္ငါးဆယ္ၾကာတယ္။ ဟင္ ဟုတ္လုိ႔လား ဘိုးဘိုးကလဲ ဟုတ္ပါတယ္ကြယ္ ၊ ဒါေတာင္ အနိမ္႔ဆုံးနတ္ဘုံကြယ္ သူ႕အထက္က တာ၀တိဲသာ နတ္ၿပည္ဆိုရင္ ေလးနဲ႔ေၿမွာက္ယူရတယ္ ၊ ယာမာနတ္ၿပည္ကို တာ၀တိဲသာ နတ္ သက္နဲ႔ ေလးဆေၿမွာက္ရတယ္ အဲလိုဆင္႔ကဲဆင္႔ကဲ ေလးနဲ႔ေၿမွာက္ယူရတယ္ ဟိုးအထက္က ပရနိမၼိတ ၀ႆ၀တီဘုံထိ အဲလိုေၿမွာက္ယူရတယ္ ။ အို ဘုိးဘုိးကလဲ …။
ဘိုးဘိုး ဒီေန႔ေတာ႔ ဘုိးဘိုးေၿပာၿပလို႔ နတ္ၿပိတၱာနဲ႔ ၊ အသူရကာယ္ ၿပိတၱာဆုိတာရယ္ ၊ သိုက္အ ေၾကာင္းရယ္ေတာ႔ တီးမွိေခါက္မွိ ရွိပါၿပီ ၊ ေနာက္ေန႔က်မွ ဘုိးဘုိးသိုက္တူးခဲ႔တာေတြကို ေၿပာၿပ အုံးသိလား ၊ အခုအိပ္ခ်င္ၿပီ ေကာင္းၿပီကြယ္ အိပ္ပါ ။ ဘုိးဘိုးကို ဦးသုံးၾကိမ္ခ်ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ ကြ်န္ေတာ႔္အခန္းမွာ သြားအိပ္လိုက္ပါေတာ႔တယ္ ။


                                   ဒုတိယပိုင္း သိုက္တူးခဏ္းကို ေမွ်ာ္





Thursday, October 14, 2010

ကြ်န္ေတာ္ႏွင္႔ ဂုန္မင္းေၿမာင္



သူ႕နာမည္ ဂုန္မင္းေၿမာင္ လူ႔နာမည္မဟုတ္ ေက်းရြာတစ္ခု၏ အမည္တည္း ၊ တည္ရာအရပ္ ေဒသကေတာ႔ ပဲခူးတုိင္း သာယာ၀တီခရိုင္ ၊ သာယာ၀တီၿမိဳ႕၏ အေရွ႕ဘက္  တစ္မုိင္ေက်ာ္ေက်ာ္ ၊ ၿပည္ကားလမ္းမၾကီးေဘးမွာ ထုိရြာတည္ရွိပါသည္ ။ ဂုန္မင္းေၿမာင္ရြာဟာ ၊ ေတာင္ရြာေၿမာက္ရြာ ၊ ရြာမဟူၿပီး အပိုင္းသုံးပိုင္း ခြဲထားပါ၏ ၊ ရြာသူရြာသား အမ်ားစုဟာ လယ္သမားမ်ားႏွင္႔ ၊ ပဲစိုက္ေတာင္သူအမ်ားစု ေနထုိင္ရာအိမ္ေၿခ ၆၀၀ေက်ာ္ ေတာမက်လြန္း၊ သာယာ၀တီၿမိဳ႕နဲ႕ မေ၀းလြန္းသည္႔ေနရာမွာ တည္ရွိပါ၏ ။ သာယာ၀တီၿမိဳ႕ကား သာမန္ေညာင္ည ၿမိဳ႕မဟုတ္ တုိက္နယ္ၿမိဳ႕တည္း၊ သမိုင္းအစဥ္အလာအရ သုပႏၷက ဂဠဳန္ဆရာစံ စေသာ နယ္ခ်ဲ႔အဂၤလိပ္ မင္းတို႔ေသြးကို လန္႔ေစတတ္ေသာ သမုိင္း၀င္ပုဂိၢဳလ္ေက်ာ္တို႔၏ သူပုန္ထရာေဒသေပတည္း ။

ထုိၿမိဳ႕တြင္ ရုံး ၊ ဂတ္ ၊ ေဆးရုံ ၊ ေထာင္ ၊ ဘူတာ ၊ စာတိုက္စေသာ ၿမိဳ႕အရိပ္ ၿမိဳ႕လကၡဏာ တုိ႔ႏွင္႔ ၿပည္႔စုံေသာ ၿမိဳ႕ၿဖစ္သလုိ ၊ ထန္းလွ်က္ ဆန္မႈန္႔ စသည္တုိ႔ ႏွင္႔ မုန္႔ကိုထုိးၿပီး ဆန္မႈန္႔ၿဖဴး၍ စားေသာက္ရေသာ ကေရကရာ ႏွင္႔ အုန္းသီးကို သၾကားႏွင္႔ အခဲၿပဳလုပ္ၿပီး အုန္းေမာင္ကူး ဟုေခၚေသာ ေဒသထြက္ မုန္႔တုိ႔ၿဖင္႔ ေရွးအစဥ္လာမပ်က္ တထီးတနန္းေရာင္း၀ယ္ေနၾကလို႔မုိ႔ “ပုသိမ္မွာ  ဟာလ၀ါ သာယာ၀တီမွာ ကေရကရာ” ဟုေၿပာစမွတ္တြင္ေသာၿမိဳ႕ ၿဖစ္သည္႔အၿပင္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္မွစတင္ၿပီး ယေန႔ေခတ္ထိ ေခတ္အဆက္ဆက္ စာေရးဆရာၾကီးမ်ား ၊ ႏိုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား ၊ ထြက္ရွိရာတိုက္နယ္ၿမိဳ႕ၾကီးတခုၿဖစ္ပါ၏ ။

ထုိၿမိဳ႕ကို ကြ်န္ေတာ္ေရာက္ပါ၏ အကိုအၾကီးဆုံးက ဆရာ၀န္ၿဖစ္ရကား ၿမိဳ႔နယ္ဆရာ၀န္ၾကီးအၿဖစ္ အမႈထမ္းရန္၊ သာယာ၀တီ ေဆးရုံၾကီးသို႔ ရာထူးတက္ ေၿပာင္းေရြ႕ရန္ အမိန္႔စာက်ပါ၏ ၊ အကိုၿဖစ္သူက တကိုယ္ေရ တစ္ကာယ လူပ်ိဳၾကီးၿဖစ္ေတာ႔ သူ႔ရတဲ႕ အိမ္နဲ႕ လူနဲ႕မလိုက္ေလာက္ ေအာင္ အိမ္ေခ်ာင္လွေပသမို႕ ၊ ရန္ကုန္မွာက်န္ရစ္ခဲ႕ေသာ မိဘညီကို္မ်ားအား အားတာနဲ႕ သာယာ၀တီကို အေရာက္လွမ္းခဲ႔ ဘုိ႕ ၊ မၾကာမၾကာဖုန္းၿဖင္႔ အဘိယာစကၿပဳပါ၏ ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အိမ္တြင္လဲ အသက္ ၈၀ေက်ာ္ အဘိုး ၊ ေမေမ အလတ္ေကာင္ ကြ်န္ေတာ္ ေဖေဖ စသၿဖင္႔ အိမ္မွာ ဘယ္သူကမွ ဘယ္သူ႕ကိုထားသြားလို႕မရတဲ႕ အေနအထားၿဖစ္ပါ၏ ၊ အဘိုး၏ ဗာဟိယ ပလိေဗာဓ မ်ားကို ေမေမကတာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ရၿခင္း ၊ ကြ်န္ေတာ္က ေခြးႏွစ္ေကာင္ရဲ႕ ဗာဟိယ အ၀၀ကို တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ရၿခင္း ၊ ေဖေဖ ရုံးတက္ ၊ အလတ္ေကာင္ ရုံးတက္ စသၿဖင္႔  တာ၀န္ကုိယ္စီရွိၾကသၿဖင္႔ အၾကီးေကာင္ကို လြမ္းေသာ္လည္း၊ ဘယ္သူမွ ေပါက္ေပါက္ ေၿမာက္ေၿမာက္ သြားေရာက္လည္ပတ္ႏိုင္ၿခင္း မရွိပါေခ် ။

ဒီတစ္ပတ္ေတာ႔ သြားမယ္ေဟ႔ သာယာ၀တီကို ေသာၾကာေန႔ ညေနသြားမယ္ ၊ ဒီစကားကို စတင္ ေၿပာဆုိသူက ေဖေဖပါ ၊ အားလုံးလဲ ေရာက္ေအာင္ အိမ္တာ၀န္ေတြလဲ မလစ္ဟင္းရေအာင္ ကြ်န္ ေတာ္နဲ႕ ေဖေဖက ဒီတစ္ပတ္ ေသာၾကာေန႔ ညေနသြားမယ္ တနဂၤေႏြေန႔ ညၿပန္လာမယ္ ၊ ေနာက္ တစ္ပတ္ ေမေမနဲ႔ အလတ္ေကာင္နဲ႔ သြား စသၿဖင္႔ အားလုံး တညီတညြတ္တည္း ထုိအဆုိကို အတည္ၿပဳၾကသၿဖင္႔ ေသာၾကာေန႔ ညေနမွာ ကြ်န္ေတာ္ဟာ  ေဖေဖႏွင္႔ သာယာ၀တီကိုသြားဖုိ႔ ၿဖစ္လာပါေတာ႔တယ္၊ ေန႔လည္ကတည္းက ေက်ာပိုးအိတ္္ မွတ္စုစာအုပ္ အ၀တ္စားတစ္စုံ ေရဗူး မုန္႔ၾကြပ္ ၊ အကုန္ၿပင္ဆင္ၿပီးပါၿပီ ၊ ညေနေဖေဖက ရုံးကဒရိုင္ဘာ ဦးၿမေအး ကိုပါ တပါတည္း ေခၚ ေဆာင္ၿပီး အိမ္မွာ ထမင္းစားေသာက္ၿပီး  ကားႏွင္႔ထြက္လာခဲ႔ပါၿပီ ။ အိမ္ကစထြက္ေတာ႔ ၅း၄၅ သုံးဆယ္ၿမိဳ႔ အနီးက ဥကၠံၿမိဳ႔ကို ေရာက္ေတာ႔ ဥကၠံဘုရားၾကီးပြဲႏွင္႔ ၾကံဳၾကိဳက္သၿဖင္႔ ပြဲေစ်း ဆင္းလမ္း ေလွ်ာက္လုိက္ပါေသး၏ ၊ အဆိုေတာ္ခင္ေမာင္တုိး၏ မဇိၥ်မလိႈင္း စတိက္ရႈိးအဖြဲ႔  ဒီညတြင္  ထိုဘုရားပြဲ၌ကၿပရန္ အစီအစဥ္ ရွိေသာ ဟူ၏ ။

တစ္နာရီေလာက္ အေညာင္းေၿပ လမ္းေလွ်ာက္ အၿပီးတြင္ ၊ ၿမန္မာဘီယာ ဆုိင္တခုကို ေတြ႔သၿဖင္႔ ေဖေဖကို ဘီယာေသာကဖို့ တုိက္တြန္းလိုက္ပါ၏ ၊“ ေဖေဖ ေသာက္ရေအာင္ေလ” ႏွစ္ခါ မေၿပာရပါ ေအးေကာင္းသားဘဲ  ဟုသာဆိုပါ၏ ၊ ( ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီကိုအားလုံးတုိ႔သည္ ဆယ္တန္း မေအာင္ခင္ကတည္းကပင္ အရက္မ်ိဳးစုံ ဘီယာမ်ိဳးစုံကို မွွွီ၀ဲတတ္ပါသည္ ၊ ေဖေဖသင္ ေပးတာ ၿဖစ္ပါသည္ ၊ ယေန႔တုိင္လဲ အခန္းထဲမွာ အရက္တစ္လုံး ဘီယာတစ္စုံေတာ႔ အၿမဲရွိပါ၏ ဘီယာဆုိ တစ္ဗူး အရက္ဆုိ ၅ ပတ္ထိ ေက်ာ္ေအာင္ မေသာက္သုံးဖူးပါ ၊ အိမ္မွာသာ ေသာက္တတ္ပါ၏ ေသာက္ခ်င္တဲ႔ အခ်ိန္ေသာက္ပါ၏ ၊ ဘယ္သူမွမတား မူးလွ်င္စာဖတ္ပါ၏ ၊ စကားတစ္ခြန္းမွမေၿပာ  ကိုယ္ဖာသာ ေနပါ၏ ၊ ဤအတတ္ပညာ အားလုံးကို အခ်ိဳ႔ေသာသူမ်ား တကၠသိုလ္တက္မွ သင္ယူတတ္ေၿမာက္ၾကပါေသာ္လည္း ၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီကိုမ်ားမွာ ဆယ္တန္းမေအာင္ခင္ကတည္းက အိမ္မွာပင္သင္ယူ တတ္ေၿမာက္ပါ၏ ေမြးသဖခင္၏ ေက်းဇူး တည္း ၊ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ညီကိုမ်ား အရက္သမားမၿဖစ္တာ မူးရင္မရမ္းတတ္တာ သည္ ေဖေဖ၏ သေဘာထားၾကီးၿခင္း အုပ္ထိန္းမႈ က်နေသသပ္ၿခင္း တုိ႔ေၾကာင္႔ဟု သေဘာေပါက္မွိပါ၏ (ဤကား စကားၿမြတ္တည္း )
ေသာက္စားၿပီး၊ မူးမူးနဲ႕ ကားေပၚ ထုိးအိပ္ၿပီး ၊  ကိုကိုၾကီး အိမ္ကိုေရာက္ေတာ႔ ညႏွစ္နာရီ ထုိးပါၿပီ ၊ ခရီးပန္းလာရင္ အပန္းေၿပေအာင္ဟူေသာ သေဘာႏွင္႔ ညလည္စာႏွင္႔ အရက္၀ိုင္းတည္ ခင္းၿပန္သၿဖင္႔ ၊ အလုိက္သိလိုက္သည္႔ သားၾကီး ၾသရသေပတကားဟု ဂုဏ္ယူ၀င္႔ၾကြားေသာ အၿပဳံးႏွင္႔ ဒရိုင္ဘာ ဦးၿမေအးကို ေနာက္တစ္ပြဲ စလုိက္ရေအာင္ဗ်ာ လုိ႔ ေၿပာလိုက္တဲ႔  ေဖေဖ စကားႏွင္႔ အၿပဳံးကို  ယေန႔တိုင္  မေမ႔ႏုိင္ပါေသး ။

သားဖသုံးေယာက္ စားေသာက္ၿပီး အႏုပညာဘက္ ကိုလွည္႔လည္ၿပန္ သၿဖင္႔ အိမ္ေစာင္႔နတ္ မ်ား နားညီးရန္ အေၾကာင္းဖန္ၿပန္ပါ၏ ၊ ေဖေဖ တေယာထိုး အၾကီးေကာင္ စစ္ကိုိုင္းေတာင္ သီခ်င္း လူခြ်န္လူေကာင္း သီခ်င္း ႏွစ္ပုဒ္ကို သီဆုိေနသည္႔အထိေတာ႔ လူကမွတ္မွိေသးပါ၏ ၊ ေနာက္ပိုင္း ကိစၥတစ္ခုမွ မသိေတာ႔ပါ ၊ မုိးလင္းေတာ႔ ကုတင္ေပၚမွာ ကြ်န္ေတာ္ေရာက္ေနၿပီး ညာဘက္မွာ ေဖေဖ ေက်ာေပးအိပ္ေနပါ၏ ၊ အခ်ိန္ကား ဆယ္နာရီ ထုိးလွပါၿပီ မ်က္ႏွာသစ္ ေဖေဖကိုႏုိး အၾကီး ေကာင္က စေနေန႕လဲ ေဆးရုံကိုသြားရသည္ဟု အိမ္ေတာ္ထိန္းၾကီး က ဆိုပါ၏ ။

ပူလိုက္တဲ႔ ေနၿခစ္ၿခစ္ေတာက္လို႔ ေန႔လည္၂ခ်က္တီးေတာ႔ အၾကီးေကာင္ၿပန္လာ ေန႔လည္စာ စား သူ႕ရတဲ႕ အိမ္ေလးက ပုပု၀ိုင္း၀ိုင္း ဗုိလ္တဲလိုဟာေလး မွန္ေတြနဲ႕ အလုံပိတ္ထားသလို အဲယားကြန္း ေလးလဲ ရွိၿပန္သၿဖင္႔ တကယ္႔ဗိုလ္တဲ သဖြယ္ၿဖစ္ပါ၏ ၊ ကိုကို လည္စရာပတ္စရာ ေလးမ်ား လို႕ေမးမလုိ႕ စကားတ၀က္ရွိေသး ၊ ဘာမွ မရွိဘူးကြ လည္ခ်င္ရင္ ဟိုမွာ ဆရာစံ ပန္းၿခံ ၾကြ အဲဒီကို ၊ “အယ္” လက္ညိဳးညြန္ရာ ၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ ကားလမ္းေဘးက ပန္းၿခံၾကီး လူတစ္ ေယာက္မွမေတြ႕ ၊ ကိုကိုၾကီးရဲ႕ အိမ္ေတာ္ထိန္း ေမာင္သန္းညြန္႔ ကေတာ႔ သြားရင္သြားေလ ညီေလး ဆုိင္ကယ္နဲ႕ လုိက္ပို႕မယ္ ၊ ေအာင္မေလးဗ်ာ ဒီနားနဲ႕ ဒီနား ဆုိင္ကယ္နဲ႕သြားစရာလား ေနပါ ၊ မသြားပါဘူး ၊ ဒါဆိုရင္ မနက္ၿဖန္ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ဆရာၾကီး ေန႔လည္ပိုင္း ေထာင္ကို ေဆးသြားစစ္ရမယ္ လိုက္မလား ၊ “ေဟ” ဘာေထာင္တုန္းဟ ေထာင္ၾကီးေလ  သာယာ ၀တီေထာင္ ဆိုတာ မၾကားဖူးဘူးလား ၊ ေအးၾကားဖူးပါတယ္ ၊ အဲကိုသြားရမွာ လုိက္မွာလား “ဟ” ေကာင္းသေပါ႔ လိုက္မယ္ ၊ ဒါဆိုဆရာၾကီးကို ေၿပာလိုက္မယ္ ေအး လုိက္မယ္ လို႔ေၿပာလိုက္ (သာယာ၀တီ ေထာင္ထဲ ေရာက္ခဲ႔ပုံကို ပိုစ္႔တစ္ခု သက္သက္ေရးၿပီး တင္ပါ႕မယ္ ) ေနာက္ေန႔ နံနက္ ၁၀ နာရီ သြား ေန႔လည္ ၃နာရီ၀န္းက်င္ အိမ္ကိုၿပန္ေရာက္ၿပီး ၊ ညေန ၄း၃၀ မွာကိုကိုၾကီး ရဲဲ႕ အိမ္က ထြက္လာခဲ႕ပါတယ္ ။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ကို ၿပန္ေရာက္ေတာ႔ ည ၁၂နာရီပါ ဒါကေတာ႔ သာယာ၀တီၿမိဳ႕ကို ပထမ တစ္ေခါက္ ေရာက္ခဲ႔စဥ ္ကအေၾကာင္း ၿဖစ္ပါတယ္ ။

ဒုတိယ တစ္ေခါက္ကေတာ႔ ၊ အၾကီးေကာင္က အိမ္မွ သူ႔ကီးဘုတ္ကို တီးမလို႔လာပို႔ပါ ဟူ၍ ဖုန္းဆက္သၿဖင္႔ ၊ ထုိကီးဘုတ္ၾကီးကို ရန္ကုန္ = သာယာ၀တီ လိႈင္းကားစီး၍ ကြ်န္ေတာ္သြားပို႔ ရေသာေၾကာင္႔ ဒုတိယအၾကိမ္ သာယာ၀တီကို ေရာက္ရၿပန္၏ ၊ ပထမတစ္ေခါက္ကဲ႔သို႔ပင္ ႏွင္႔ ဘာမွ မထူးၿခား တစ္ေယာက္ထဲ လာတာၿဖစ္လို႔မုိ႕ ၊ ေအးေအး ေဆးေဆးပင္ အိမ္ေတာ္ထိန္း ေမာင္သန္းညြန္႔ႏွင္႔ ေစ်း၀ယ္လိုက္ ၊ ထမင္းကူခ်က္ ညဘက္သီခ်င္းဆိုၾက တေယာထုိး ပီယာႏုိတီး ဟုတ္လို႔ ၊ ဒီညလဲ အဆိုေတာ္ ေဒၚၾကည္ေအာင္ရဲ႕ “သကၤန္း ဂုဏ္ေရ ” သီခ်င္းကို အၾကီးေကာင္ လက္က်မို႕လို႔ ကြ်န္ေတာ္က ၿပန္တပ္္ေပးရမယ္ဆုိၿပီး ယူလာတဲ႔ ကီးဘုတ္ၾကီးကို ဟိုေခါက္ဒီေခါက္ လုပ္ၿပီး အၾကီးေကာင္ ၿပန္လာခ်ိန္ေစာင္႔ေနမွိပါ၏ ၊ သူၿပန္လာေတာ႔ ကိုးနာရီေလာက္ ရွိပါၿပီ ၊ ေရခ်ိဳး ညစာစား ၿပီးေတာ႔ ၁၀နာရီထိုးၿပီ သီခ်င္းကလဲ စတင္ပါၿပီ ၊ ကြ်န္ေတာ္က ကီးဘုတ္တီးပါတယ္ ၊ အၾကီးေကာင္က သီခ်င္းဆိုပါတယ္ ။

“နႏၵမူအေခါင္း န၀ရတ္ပ်ံပလႅင္ ၊ဖန္ဂူတန္ေဆာင္း ျဒဗ္ကမ္းပါးယံတြင္၊ သယမၻဴအေလာင္း ဆဒၵန္ဆင္ကုိ ရန္သူအေဟာင္း ေသာႏုတၱိဳရ္ သေဘာယုတ္သမို႔ ဤသို႔သတ္ရန္ျပင္။ ဟိမ၀ႏၱာတြင္……………ဟင္ဟင္………… ေဒါက္ ေဒါက္ ေဒါက္ ဆရာၾကီး  ေဒါက္ေဒါက္ေဒါက္ ဆရာၾကီး …………..အာ ဒုကၡဘဲ ဘာတုန္းဟ တစ္ေဒါက္ တစ္ေဒါက္ေဒါက္နဲ႔ ။ဤ အသံကား အိမ္ေတာ္ထိန္း ကိုသန္းညြန္႔အသံ ေပတည္း ၊ ေမြးလူနာတဲ႔ ဆရာ ေဆးရုံက လာေခၚေနတယ္ ၊ “ဟာဒီၿမိဳ႕ေရာက္ ကတည္းက ေမြးလုိက္ရတဲ႔ ကေလး ဘာမွကိုမလုပ္ရေတာ႔ လူေတြမ်ား ေတာ္ေတာ္ေမြးႏုိင္ပါ႔ ညဘက္ေမြးတာ ေတာ္ေတာ္၀ါသနာ ထုံတဲ႔ၿမိဳ႕ဘဲေဟ႔@@@@@” ၿမည္တြန္ေတာက္တီးၿပီး အိမ္ေပၚမွ ဆင္းသြားပါ၏ ၊ ကြ်န္ေတာ္ခမ်ာ ကီးဘုတ္တစ္လုံးနဲ႕ ေယာင္ခ်ာခ်ာ က်န္ရစ္ခဲ႔ၿပီး ကိုယ္႔ဖာသာ ေတာင္တီး ေၿမာက္တီးနဲ႔  အဆုံးမွာေတာ႔ အိပ္ယာေညာင္းေစာင္းမွာ လွဲေလွ်ာင္းမွိလိုက္ပါ၏ ။

မနက္၁၀နာရီေလာက္ ထၿပီး အိမ္ေတာ္ထိန္းၾကီးရဲ႕ ကမၻာ႔အခါးဆုံး ေကာ္ဖီကို သုံးေဆာင္ၿပီး ၊ အိမ္ေတာ္ထိန္းၾကီးနဲ႕ သာယာ၀တီ ေစ်းၾကီးကိုသြားၿပီး ေစ်းလိုက္၀ယ္ ၊ ၿပန္လာကူညီခ်က္ၿပဳတ္ ၿပီး စားေသာက္ ၊ ဆရာညြန္႔ ကြ်န္ေတာ္လိုက္လည္ခ်င္တယ္ ၊ လည္ေလ လုိက္ပို့မွာေပါ့ ဟုတ္ဘူး ဆရာညြန္႔ရဲ႕ ဒီကတစ္ေယာက္ထဲ လိုက္လည္ခ်င္တာ ၊ ဘယ္ကိုသြားခ်င္တာတုန္း ရြာကို လိုက္လည္ခ်င္တယ္ ၊ ဒါဆို ဒီကေန အေရွ႕စူးစူးကို သြားသိလား အဲဒီမွာ ရြာေတြရွိတယ္ လုိက္လည္လိုက္ ၊ အင္း ဟုတ္ၿပီ ေက်ာ္ပုိးအိတ္ထဲ ေရဗူးမုန္႕နဲ႕ ပိုက္ဆံအိတ္ေလးထည္႔ၿပီး ၊ ေဘာင္းဘီ ဒူးက်နဲ႕ ေတာမက်ၿမိဳ႕မက် စတိုင္ဖမ္းၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ထြက္လာပါ၏ ၊ ေဟာ ဟိုးမွာ ေတြ႔ၿပီ ဘာၾကီးတုန္း အယ္ ေရစင္ၾကီးဟ ဒီေလာက္ဒုထည္ၾကီး မားတဲ႕ဟာၾကီးကို ေဆာက္ထားပုံ ၾကည္႔ရတာ ၊ ၿမန္မာေတြေဆာက္တာ မဟုတ္တန္ရာ ၊ စပ္စုအုံးမွ ေဟာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းပါလား ေက်ာင္းနာမည္က ဂုန္မင္းေၿမာင္ ဘုရားၾကီး ေက်ာင္းတိုက္ ၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးဘုရားကို ဦးတင္ၿပီး ေမးၾကည္႔ရင္ေတာ႔ သိေလာက္ေကာင္းရဲ႕ ၊ စိတ္ကူးကိုအေကာင္ထည္ ေဖာ္ဖို႕ ဖိနပ္ခြ်တ္ၿပီး ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းထဲကို ၀င္လာေသာအခါ  ၊ ဟဲ႔ ဒကာေလး ဘယ္ကတုန္း ရြာထဲကလား ဟုတ္ပါဘူး ဘုန္းဘုန္းဘုရား ၊ တပည္႔ေတာ္က သာယာ၀တီက ဆရာ၀န္ၾကီးရဲ႕ ညီအရင္းပါ ေဟ ဟုတ္လား ဘာလာလုပ္တာလဲ ေက်ာင္းကို ၊ ဒီေရစင္ၾကီးကို စိတ္၀င္စားလို႔ ဘုရား ဘယ္သူ ေဆာက္တာလဲ ဘုရား ၊ ၿမန္မာေတြေဆာက္တာ မဟုတ္ဘူးမလားဘုန္းဘုန္း ၊ မင္းက ဘယ္ကေန သိလာသလဲ ၊ မဟုတ္ပါဘူး တပည္႔ေတာ္မွန္းၾကည္႔တာပါ ၊  သံေတြကလဲ ေကာင္းတယ္ မဟုတ္လားဘုရား ၊ သံနဲ႕ေဆာက္တဲ႔ ေရစင္ဆိုလို႕ ဒီမွာနဲ႕ သာစည္ဘူတာမွာဘဲ ေတြ႕ဖူးေသးတယ္ ၊ ေၿပာၿပပါဘုရား ေအးေၿပာမယ္ေလ ငွက္ေပ်ာ္သီး မုန္႕ေတြစား၊ စားပါမယ္ ဘုရား ၊ ဒို႔ငယ္ငယ္တုန္းက ေဆာက္ထားတဲ႔ ေရစင္ၾကီးကြဲ႕ တိတိက်က်ေတာ႔ မသိေတာ႔ဘူး ၁၉၆၅ ခုႏွစ္က ထင္တယ္ ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေန၀င္းက ဂ်ပန္ႏုိင္ငံက ပညာရွင္ေတြ နဲ႔တုိင္ပင္ၿပီး အခု မင္းလာခဲ႔တဲ႔ ၿပည္လမ္းမၾကီးကို ေဖာက္တယ္ ၊ ဒီလမ္းေတြဟာ ဂ်ပန္ေတြ ေဖာက္ေပးထားတာ ယေန႔ တုိင္ မပ်က္ေသးဘူး ေတြ႕လား ၊ မင္းတို႔ရန္ကုန္မွာ တစ္လေတာင္မခံ ဘူးလမ္းေဖာက္ တာ ဒီလမ္းဟာ ငါ႔အသက္နဲ႕ ဆုိရင္ ၁၂ဘဲ ငယ္တယ္ ၊ တေန႕တေန႕ ကားၾကီးကားငယ္ အစီးတစ္ေထာင္ေက်ာ္ ၿဖတ္သန္းေနတာ ဘာမွမၿဖစ္ဘူး မွန္လွပါဘုရား ၊ တပည္႔ေတာ္က ဒီေရစင္ ၾကီးကိုသိခ်င္တာ ၊ ေအးပါဟ ဒီေရစင္က အဲဒီလမ္းကိုလာေဖာက္တဲ႔ ဂ်ပန္အင္ဂ်င္နီယာေတြ ၀မ္းေလွ်ာလို႔ ေရစင္တည္ၿပီး ၊ ေရက်ိဳခ်က္ေသာက္ၾကတာေလ ၊ အခုထိက်န္ေနတာ ေအာ္တင္ပါ႔ ဘုရား ၊ တပည္႔ေတာ္ ရြာထဲေလွ်ာက္လည္အုံးပါမယ္ ဘုန္းဘုန္း ေအးသြားေလ ၊ မင္းအကိုကိုလဲ ေၿပာလိုက္ ၊ ငါမုန္႔ေတြ ေကၽြးလုိက္တဲ႔အေၾကာင္း ငါကလာလညဖို႔ ဖိတ္တယ္ ဆုိတာရယ္ တင္ပါ႔ဘုန္းဘုန္း ။

ဘုန္းေတာ္ၾကီးနဲ႕ စကားစၿမည္ ေၿပာဆုိၿပီး ရြာတန္းၾကီး ဆုံးေအာင္ေလွ်ာက္  ဖုန္တလုံးလုံးနဲ႕ သြားရတာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းပါဘိေတာင္း ဟိုမွာ လယ္ကြင္းေတြပါလား သြားအုံးမွ လယ္ကြင္းထဲ ေရာက္ေတာ႔ စပါးေတြရိတ္သိမ္းထားတာရယ္ ငွက္ကေလး ေတြ စုၿပဳံစားေသာက္ေနတာရယ္ကို ၾကည္႔ၿပီး တယ္ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းပါလား ၊ အလို ၿမတ္စြာဘုရား ဘယ္လိုၿဖစ္တာလဲ ေတြ႔လိုက္ရတဲ႔ ၿမင္ကြင္းကား ၊ အံ႔ၾသစရာ အတိၿပီးေလ၏ ၊ ေတာမက် ၿမိဳ႕မက်ကြင္းပဲေတြ သီးေန တဲ႔ ၊ လယ္ကြက္ထဲ  ဘက္ဟိုး လို႔ေခၚတဲ႔ ေၿမထုိးစက္ၾကီး တစ္လုံးက အလုပ္လုပ္ေနပါပေကာ ၊ ဧကန္န ယာပိုင္ရွင္ဟာ သူေ႒းနဲ႕တူရဲ႕ ၊ လယ္ကိုေခတ္မွီပစၥည္းေတြနဲ႔ ထြန္ယက္တာမ်ားလား လူက စပ္စုခ်င္စိတ္နဲ႔ သြားၾကည္႔မွိပါတယ္ ၊ မိန္းမၾကီးတစ္ေယာက္ကလဲ အေ၀းကေန လွမ္းၾကည္႔ ေတာ႔ လက္ေတြလႈပ္လိုက္ ၊ ကိုယ္ေတြလႈပ္လိုက္ဆုိေတာ႔ သူလိုခ်င္တဲ႔ ပုံစံကို ညြန္ၾကားေန တယ္ထင္ပါမွိပါရဲ႕ ၊ ဗဟုသုတအလို႕ငွာ သြားေရာက္ေလ႔လာအုံးမွ ေတာ္မယ္ဟု စိတ္ပုိင္းၿဖတ္ၿပီး အၾကင္အရပ္သို႔ဦးတည္ၿပီး ခပ္သုတ္သုတ္ ေလွ်ာက္လာၾကည္႔ေတာ႔ ၊ အထင္နဲ႔ အၿမင္လြဲေလၿပီ ၊

မိန္းမၾကီး၏ အသံကား တေၿဖးေၿဖး ပီၿပင္လာပါ၏ ၊ ဒီိဘက္က ထုိးပါ ဟိုလိုထုိးပါ ဟု ေၿမထုိးစက္ ေမာင္းေနသူကို ညြန္ၾကားေနသည္မဟုတ္ ၊ ငိုယိုေတာင္းပန္ေနေသာအသံတည္း “ေမာင္ရင္ေလး ရယ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ ၊ ဟိုဘက္ကို အရင္ထုိးပါ အဘြားကမုဆိုးမပါကြယ္ ၊ ပဲေကာက္ အလုပ္သ မားေတြ ငွားမရလို႕ပါ ၊ တစ္ေႏြလုံး စိုက္လာတာေလးေတြ ခူးပါရေစ ၊ တစ္ညဘဲ အခ်ိန္ေပးပါ သားေလးတုိ႔ရယ္ အေမ႔သားသမီးေတြ ခရီးသြားေနလို႔ပါ ပဲရိတ္တဲ႔လူေတြကလဲငွားလုိ႕မရလို႕ပါ ပဲမရွိတဲ႔ဘက္ကေန အရင္တူးသြားပါ ” ကြ်န္ေတာ္ဆက္ မၾကားႏုိင္ေတာ႔ပါ ၊ ယႏၱရားေပၚက လူမဟုတ္ ေခြးမဟုတ္ အေကာင္က မူးေနဟန္ရွိပါတယ္ ၊ အဘြားၾကီးကိုၾကည္႔ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ မ်က္ရည္လည္မွိပါ၏ ၊ ေနာက္ဆုံး ယႏၱရားေမာင္းႏွင္သူကို အဆုံးစြန္ဆုံး ေတာင္းပန္သည္႔အေန ၿဖင္႔ ၊ အဘြားအုိတစ္ေယာက္ လက္အုပ္ခ်ီမုိး ကန္ေတာ႔ေလေတာ႔၏ ၊ အၾကင္ ယာဥ္ေမာင္းက ဂရုမစုိက္ သူ႔အလုပ္သည္သာ အလုပ္ဟူ၍ ယူဆဟန္ရွိေပတကား ။

“ဟုိအဖြားၾကီး ခင္မ်ားကိုဖယ္လို႔ ေၿပာေနတာေနာ္ ထိမွိမယ္ ၊ ဒီနားမလာနဲ႔ ၊ ထိမွိရင္တာ၀န္မယူဘူး” ၊ သားေလးရယ္ အေမကမုဆိုးမပါ ၊ ဟုိဘက္က အရင္တူးလိုက္ပါ ၊ ေၿမေတြလဲဆုံးရႈံးၿပီးပါၿပီ ၊ ဒီပဲေလးကို ၊ ဒီညအၿပီးခူးေပးပါ႔မယ္ ၊ အေမ႔ၾကီးကို သနားပါကြယ္ ၊ သာသမီးေတြ ခရီးသြားေနလို႔ပါ ဒီပဲေတြေရာင္းၿပီး အေၾကြးဆပ္ရမွာမုိ႔ပါ ၊ အေမ႔မွာ ေၿမေတြလဲဆုံး ၿပီမုိ႔ ဆက္ၿပီးလုပ္စားစရာ မရွိေတာ႔ပါဘူး ၊ ဟီးဟီး အဲဒီအသံ ဗလံကို ေတြကို ၾကားရတာ အေတာ္ထိခိုက္ ေၾကကြဲစရာပါ ကိုယ္႔အေမထက္ၾကီးတဲ႔ မိန္းမၾကီးတစ္ေယာက္က အသက္သုံးဆယ္ေလာက္ သားအရြယ္ တူအရြယ္ လူငယ္တစ္ေယာက္ကို လက္အုပ္ခ်ီၿပီး ငိုၾကီးခ်က္မ ေၿပာဆိုေနေသာ စကားတို႔ကို ကိုယ္႔နဲ႔ မဆုိင္တဲ႔ အသုဘေတြၿမင္ရင္ေတာင္ မ်က္ေရ က်တတ္တဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ေရာေယာင္ငိုမွိပါ၏ ၊ ဤႏုိင္ငံကား ကြန္ၿမဴနစ္၀ါဒီ ထြန္းကားေသာ ႏုိင္ငံမဟုတ္  ဂါရေ၀ါစ ၊ နိ၀ါေတာစ သႏၱဳ႒ိစ ကတညဳတာ ဟူေသာ မဂၤလာ ထြန္းကားရာ ႏိုင္ငံတည္း ၊ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားလို႔  မိခင္ဖခင္အရြယ္ ကို လူအုိရုံပို႔တတ္ေသာ ႏုိင္ငံမ်ိဳးမဟုတ္ ၊ ကိုယ္႔မိဘကို ေသတဖန္ သက္တစ္ဆုံး ဘုရားခန္းတင္ လုပ္ေကၽြးေသာ ႏုိင္ငံတည္း ၊ ဤႏုိင္ငံတြင္ ကမၻာေပၚတြင္ ဗုဒၶဘာသာဟုေခၚေသာ ၿမင္႔ၿမတ္ယဥ္ေက်း လွေသာ ဘာသာတခု  အထြန္းကား ဆုံးႏုိင္ငံတည္း ၊ ၿမင္ကြင္းကား ကြန္ၿမဴနစ္ဆန္ဆန္ အာဏာရွင္ဆန္ဆန္ ၿမင္ကြင္းမ်ိဳးတည္း ၊ ဒို႔ႏုိင္ငံကား ဂါရနိ၀ါတ မရွိေတာ႔ၿပီ ၊ ဘာသာတရား ဟူေသာ အဆုံးအမသည္လဲ ၿမိဳ႕နဲ႔ေ၀းေလ ေမွးမွိန္ေလ ၿဖစ္ေခ်ၿပီးတကား ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီ ဟု စာအုပ္ထဲမွာ ဖတ္ဖူးမွတ္ဖူးထား ပါေသာ္လည္း ၊ ေတာသူေတာင္သား ဟူေသာ အႏွိပ္စက္ခံ လူထုသည္ ယေန႔တိုင္ အဂၤလိပ္ ေခတ္ ဂ်ပန္ေခတ္တို႔လို အႏွိပ္စက္ခံ အညွင္းဆဲခံ ဘ၀ေတြရွိေပေသးတကား ။

အဘြားၾကီးသည္ ဤမွ်ႏွင္႔ မရပ္ ေၿမေကာ္ေသာ ေဂၚအေရွ႕မွ  လက္ႏွစ္ဖက္ကို ၿဖန္႔ကားၿပီး ဟိုဘက္ကဟာကို တူးဘု႔ိ ငိုယုိၿပီး ေၿပာၿပန္ေလ၏ ၊ ယႏၱရားေမာင္းေသာ ေမာင္ရင္ႏွင္႔ လူတစ္ေယာက္ ယာဥ္ေပၚမွ ဆင္းၿပီး အဘြားအိုအား လက္တစ္ဖက္ တစ္ေယာက္ ၊ မယူၿပီး ေၿမဆုိင္ခဲမ်ား ၊ ပုံထားရာဘက္သို႔ မယူလာၿပီး ခ်ထားေလ၏ ၊ အဘြားအုိကား အငိုမရပ္ ၊ သူ႔လက္တစ္စုံ ၿဖင္႔ ေၿမဆုိင္ခဲေပၚမွ ပဲပင္ေလးေတြကို ႏုတ္ၿပီး ငိုယုိေနၿပန္၏ ၊ ယာဥ္ေမာင္းသည္႔ တိရိစၦာန္မ်ား ပါးစပ္မွလဲ အယုတ္တ အနတၱေတြ ဆဲတုိင္းၿပီး ၀တၱရားေႏွာက္ယွက္မႈနဲ႕ ေထာင္ထဲထည္႔လိုက္ရမလား ဘာလားႏွင္႔ ဆဲဆိုေရရြတ္ေနေပေသး၏ ၊ ကြ်န္ေတာ္ အဘြားနားသြားၿပီး ၊ “အဘြားရယ္ ယူမေနပါနဲ႕ေတာ႔ ေတာ္ၾကာထိခုိက္မွိပါမယ္ ၊ ရြာထဲကလား အတူတူကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ၿပန္မယ္ေလ ဟု အဘြားအုိ ကိုေခ်ာ႔ေမာ႔မွိပါ၏ ၊ အဘြားအုိကား ငိုယုိလွ်က္ ၊ ငါ႔ေၿမးရယ္ အဖြားမွာ ယာေလး ၃ဧက ရွိတာပါ ၊ အဖြားယာထဲက ေန ဆည္ေၿမာင္းၿဖတ္တူး ေတာ႔ ၊ အေရာ္လဲ တစ္ၿပားတစ္ခ်ပ္္မေပးဘူး အလံတုိင္ေတြ စုိက္ၿပီး တန္းတူးတာဘဲ ၊ တစ္ေန႔က လာေၿပာေတာ႔ ခ်က္ခ်င္းမတူးဘူး မွတ္တာ ဟုိဘက္က ယာေတြေတြ႔လား ဒီရြာက သူေ႒းေတြရဲ႕ ယာေတြဘဲ ၊ အဖြားလက္ညိဳးညြန္ရာကိုၾကည္႔လိုက္ေတာ႔ လူေတြနဲ႔ ပဲရိတ္ေနေသာ အုပ္စုေတြကို ေတြ႕ရပါ၏ ၊ အလံတိုင္ေလးမ်ား တန္းစီၿပီး စိုက္ထူထားေသာ ေၿမတူးဖုိ႔ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ကိုေတြ႔ရပါ၏ ၊ တူးေၿမာင္းၾကီးကား အလ်ားမခန္႔မွန္းတတ္ အနံက ေပေလးဆယ္နီးပါး ရွိမည္ဟု ခန္႔မွန္းမွိပါ၏ ။

ပိုက္ဆံရွိတဲ႔ လူေတြ ယာဘက္က အရင္မတူးဘူး ၊ တကယ္တန္းက သူတို႕ဘက္က အရင္တူးရမွာ ဒီေမာင္းတဲ႔ေကာင္ေတြက အဲဒီလူေတြဆီက ေငြယူၿပီး ေနာက္မွတူးရမဲ႔ အဖြားတို႕ဘက္ကေန အရင္လာတူးတယ္ ဟီးဟီး အဖြားတို႔မွာ ေငြကမရွိေတာ႔ ပဲရိတ္မဲ႔လူမငွားႏုိင္ဘူး ပိုက္ဆံရွိတဲ႔ လူေတြက ရြာထဲမွာ ပဲရိတ္ႏုိင္တဲ႔ လူေတြကို အကုန္ငွားၿပီး သူတို႔ဘက္က အရင္ရိတ္ကုန္ၾကၿပီ ၊ အဘြားက ေၿမလဲမရွိေတာ႔ဘူးဆိုေတာ႔ ဒီပဲေလးေတာ႔ ယူခ်င္တာေပါ႔  စိတ္ေတာ္ေတာ္ေလးပ်က္ဖို႔ ကိုေကာင္းပါ၏ ကဲအဘြား ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ရြာထဲအတူတူ ၿပန္ရေအာင္ ခူးေနလဲ ဘာမွရမွာ မဟုတ္ဘူး ၊ ကြ်န္ေတာ္အဘြားကို ၾကင္နာစြာ ေဖးမေခၚၿပီး ရြာဘက္သို႔ ဦးတည္ေလွ်ာက္ခဲ႔ ပါ၏ ၊ အဘြားလဲ စကားမေၿပာႏုိင္ ကြ်န္ေတာ္လဲမေၿပာႏုိင္ပါ ၊ ဘာမဆုိင္ ညာမဆုိင္ မဟာဂီတ သီခ်င္းၾကီးေတြထဲက “ၾကံဳေလေဘြ ပတ္ပ်ိဳး” ကိုသတိရမွိပါ၏ ၊ “ ၾကံဳေလေဘြ ၾကံဳေလဘုံေဘြ ေစာေထြမိႈင္ မိရင္းကံငယ္ေခ ၊ ၿဂိဳလ္မင္းက မယ္႔ကိုေမႊ နတ္မင္းတို႔ ေနႏုိင္ေပ”…….။

သားအိမ္ထဲ ၀င္အုံးေလ ကြ်န္ေတာ္အေတြးပ်က္သြား၏ ၊ အဘြားအိမ္ေလးထဲကို ၀င္မွိပါ၏ ၊ အဘြားအိမ္ကား ေၿခတံရွည္ ၿပင္ေထာင္သြပ္မုိး အိမ္တည္း အိမ္ေအာက္မွာ ကြတ္ၿပစ္တခု ခင္းထားၿပီး ၊ ထုိေပၚမွာ ကြ်န္ေတာ႔ကို ဓာတ္ဗူးတစ္လုံးႏွင္႔ ေရေႏြးတုိက္ၿပီး ဘယ္ကလဲဟု ေမးပါသည္ ၊ ၿမိဳ႕နယ္ဆရာ၀န္ၾကီးရဲ႕ ညီပါခင္မ်ာ စသၿဖင္႔ မိတ္ဆက္ၿပီး ၊ ဒါနဲ႔ ဒီလယ္ေတြကို အစိုးရက ေလွ်ာ္ေၾကးမေပးဘူးလား အေမၾကီး ေပးပါတယ္ ဘယ္ေလာက္ေပးလဲ တစ္ဧကကို ၃၅က်ပ္ ၊ ဗ်ာ သုံးဆယ္ငါးက်ပ္ ဟုတ္လား ဟုတ္တယ္ ဟုေလသံၿပတ္ႏွင္႔ ေၿဖပါ၏ ၊ ေၿမတစ္ဧက ကို အၿပင္မွာဘယ္ေစ်းေပါက္သလဲ အဘြား ၄သိန္း ဟာ ေလးသိန္းေပါက္တဲ႔ ေၿမၾကီးကို ၃၅က်ပ္ေပးတာ၊ ဒီလူေတြ ရူးေနၾကလား မသိဘူး ၊ ဘယ္သူမွ မတိုင္ဘူးလား အေမၾကီးတုိ႕က ဘယ္သူ႔ကို တုိင္ရမွာတုန္းကြယ္ တုိင္ရမဲ႕လူေတြက လုပ္ေနတဲ႔ဟာကို အာဗ်ာ အေမၾကီးမွာ သားသမီး ရွိေတာ႔ဘူးလား ရွိတယ္ သုံးဆယ္ျမိဳ႔ကို အလွဴသြားေနၾကလို႔ ၊ ယာကဒီသုံးဧက ဘဲရွိတာလား အၿခားရွိေသးလား ၊ ၁၁ဧက ရွိတယ္ က်န္တာ ေတြက စပါးစိုက္တဲ႔ လယ္ေတြ ပဲကေတာ႔ ဒီသုံးဧကဘဲရွိတာ ၊ က်န္တာေတြက သားေတြ သမီးေတြကို ခြဲေပးလိုက္ၿပီ ဒီယာသုံးဧကက သူ႕တုိ႔ အေဖလက္ထက္ကတည္း စိုက္လာတဲ႔ ယာေလးမို႔ ႏွေျမာမွိတယ္ ၊ အခ်ိဳ႔ဆုိ အကုန္ပါသြားတဲ႕လူေတြ ရွိတယ္ ။

ေရေႏြးေသာက္ၿပီး အိမ္ေပၚကၿပန္ဆင္းလာခဲ႔ၿပီး အၿပန္လမ္းမွာ တစ္ဦးတည္းေတြးလာမွိခဲ႔ပါ၏ ၊ ငါသာ အရာရွိၾကီးတစ္ေယာက္ၿဖစ္ခဲ႔ရင္ ၊ ဒါမွမဟုတ္ တုိင္းၿပည္ကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႔ရခဲ႔ရင္ ၊ စေသာ စေသာ အေတြးၿဖင္႔ ကြ်န္ေတာ္ ကိုကိုရဲ့အိမ္ကို ေရာက္ေတာ႔ ကြ်န္ေတာ့္ဒိုင္ယာရီေလးထဲမွာ ဂုန္မင္းေၿမာင္မွ အမွတ္တရ ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ေလးျဖင့္ ေတြ႔ပုံၿမင္ပုံ အလုံးစုံေလးကို ေရးခ်မွိပါေတာ႔၏ ။

ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးဟူ၍ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္း တက္စဥ္က ဘုန္းဘုန္းဦး ေဆကိႏၵ သင္ေပးခဲ႔ဖူးပါ၏ ၊ ေရ ၊ မီး ၊ မင္း ၊ ခုိးသူ ၊ မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာသူ ဟူ၏ ၊ ကြ်န္ေတာ္႔ေမြးရပ္ အမိ ၿမန္မာႏုိင္ငံသည္ ၊ ကမၻာတည္သေရြႊ႕ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး ေဘးကင္းလြတ္ႏုိင္ပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္း ခ်င္မွိခဲ႔ပါ၏ ၊ ဆုေတာင္းတိုင္းသာ ၿပည္႔မည္ဆုိပါေသာ္ ………..။

Wednesday, October 13, 2010

ကြန္ပ်ဴတာအၾကည္႔လြန္ေရာဂါComputer Vision Syndrome

                                   ကြန္ပ်ဳတာသုံးမယ္ဆိုရင္ ဒါေလးဖတ္သြားအုံး
                                    သတိၿပဳဖြယ္ရာေလးေပါ႔
                                            ကိုယ္ဟန္အေနထားေလးကေတာ႔ဒီလို
                           ကြန္ပ်ဳတာၾကည္႔ဘို႔ဖန္တီးထားတဲ႔ ဒရိုက္ဖိုဂယ္ဆိုတာ အဲဒါေပါ႔

ကြန္ျပဴတာအၾကည့္လြန္ရာ ကျဖစ္လာတဲ့ ေရာဂါလကၡဏာဟာ အခုေနာက္ပုိင္း လူသားေတြ ေခတ္ေပၚ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းေတြ၊ ကြန္ပ်ဳတာေတြ၊ Smart Phone ေနာက္ဆုံးေပၚ ဖုန္းေတြ၊ ဗီဒီယိုဂိမ္းကစားတဲ့ လက္ကုိင္လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းေလးေတြ၊ e-book လုိ႔ ေခၚတဲ့ ကြန္ျပဴတာကတဆင့္ စာအုပ္ဖတ္တာေတြ အသုံးမ်ားတာေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ မ်က္စိေရာဂါ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္က ကြန္ပ်ဳတာအေရွ႕မွာ တစ္ေန႔သုံးနာရီေက်ာ္ ထုိင္တယ္ဆုိရင္ ၊ ဆရာ၀န္ေတြ အေခၚကေတာ႔ အဲဒီလူဟာ Computer Vision Syndrome လို႔ေခၚတဲ႔ မ်က္စိေရာဂါ လကၡဏာ တစ္ခုကို ခံ စားရဘုိ႔ မ်ားတယ္လို႔ဆိုပါတယ္ ။

အေမရိကန္ မ်က္စိကု ဆရာ၀န္မ်ားအသင္းက ေဒါက္တာ မိုက္ကယ္ဒူးနပ္ ဟာအဲဒီေရာဂါ နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ခုလိုေၿပာပါတယ္ ၊ “အဲလိုၿဖစ္ရင္ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မယ္ ၊ ေခါင္းကိုက္မယ္ ၊ ဂုတ္ေတြဘာေတြကိုက္မယ္ ေနာက္ေၾကာတက္မယ္ေပါ႔ဗ်ာ ၊ အဲဒါေတြအၿပင္ အၿမင္အာရုံေတြ ႏွစ္ထပ္ၿဖစ္လာတာတုိ႔ ၊ ၾကိဳၾကား ၾကိဳၾကား အၿမင္မၾကည္လင္တာတုိ႔ ၿဖစ္တတ္ပါတယ္” ေဒါက္တာဒူးနပ္စ္ ကေၿပာသြားပါတယ္  ၊ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ ၿမိဳ႕ရဲ႕ အမ်ိဳးသား အၾကံေပး႒ာနရဲ႕ အၾကီးအကဲၿဖစ္သူ ေဒါက္တာ ေရခ်ယ္ဗစ္ခ်ပ္ကေတာ႔ ၊ “Computer  Vision Syndrome ဟာ မ်က္စိကိုပ်က္ဆီးေစတာေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူးရွင္ ၊ ေရတိမ္ တို႔ မ်က္စိအာရုံေၾကာ ပ်က္ဆီးတာတုိ႔လို ေရာဂါလဲမဟုတ္ပါဘူး ၊ ဒါကမ်က္သားလႊာကအေရၾကည္ ခန္းေၿခာက္တာတုိ႔ ၊ မ်က္လုံးက တစ္ေနရာကို ေကာင္းေကာင္း အာရုံစိုက္မၾကည္႔ႏုိင္တာေလာက္ပါဘဲ” လို႔ဆိုပါတယ္ ။

ဆက္လက္ၿပီးေတာ႔ ေဒါက္တာဒးူနပ္စ္က “လူေတြက ကြန္ပ်ဳတာ စားပြဲေပၚမွာ တစ္ခုခုကို အာရုံစိုက္ၾကည္႔မွိၿပီဆုိရင္ ၊ မ်က္ေတာင္သိပ္မခတ္ၾကေတာ႔ဘူး ၊ အဲဒါေၾကာင္႔ အေရၾကည္ခန္း ေၿခာက္တာနဲ႕ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္တာေတြ ၿဖစ္ကုန္ၾကတယ္ လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ကိုယ္ဘာကို ၾကည္႔ ေနတယ္ ဆိုတာကို အာရုံစိုက္ႏုိင္တဲ႔ ၾကြက္သားေတြ မ်က္လုံး ထဲမွာရွိတယ္ ၊ ကြန္ပ်ဳတာ တင္ထားတဲ႔စားပြဲက သမားရိုးက်စာအုပ္ေတြ ထက္စာရင္ ပိုလွမ္းတဲ႔ ေနရာမွာ ရွိေပမဲ႕ တစ္ေနရာထဲကို ၾကာၾကာစိုက္ၾကည္႔ေနတယ္ ဆုိရင္ အဲဒီၾကြက္သားေတြက ေညာင္းလာတတ္ တယ္ ၊ ဒီေရာဂါလကၡဏာက လူၾကီးေတြအၾကား လုပ္အားနဲ႔ သင္ၾကားႏုိင္မႈ အေနအထားေတြ ေလွ်ာ႔က်ႏုိင္ၿပီး ၊ ေက်ာင္းတက္ေနတဲ႔ ကေလးသူငယ္ေတြ အၾကားမွာလဲ အရည္အခ်င္း က်ဆင္းႏုိင္တယ္လို႔ ေဒါက္တာဒူးနပ္စ္ ကေၿပာပါတယ္ ။

ပုံႏွိပ္စာအုပ္က စာသားေတြနဲ႕ ကြန္ပ်ဳတာ မွန္သားၿပင္ေပၚက စာသားေတြဟာ တူညီမႈမရွိဘူး ကြဲၿပားၿခားနားတယ္ ဆိုတဲ႔အခ်က္ကိုေတာ႔ ဆရာ၀န္အားလုံးက သေဘာတူၾကပါတယ္ ၊ ပုံႏွိပ္စာ သားေတြကေတာ႔ၾကည္႔ရတာ လြယ္ကူၿပီး ၊ ကြန္ပ်ဳတာ မွန္သားၿပင္ေပၚက စာသားေတြကေတာ႔ အၿမင္အာရုံ ၾကည္လငဖို႕ အေတာ္ကို အားစိုက္ရတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ အလင္းေရာင္မ်ားလာ ေအာင္ လိုက္လုပ္တာတုိ႔ မ်က္လုံးစူးေအာင္ လုပ္တာေတြကေတာ႔ အၿမင္အာရုံကို ထိခုိက္ေစပါ တယ္  ။

ယေန႔ေခတ္လူငယ္ေတြဟာ မ်ားၿပားလွတဲ႔ ၿပႆနာေတြထဲမွာ ေနထိုင္ရတယ္လုိ႔ အေထာက္ အထားေတြက ၿပသေနတယ္လို႔ ဆရာ၀န္ဒူးနပ္စ္ ကဆုိပါတယ္ ၊ လက္ကိုင္ကြန္ပ်ဳတာေတြကို အခ်ိန္မ်ားစြာ အသုံးၿပဳလာတဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ လူေတြဟာ တေၿဖးေၿဖး အနီးၾကည္႔ေလာက္ဘဲ ရေတာ႔တယ္လို႔ သူကဆုိပါတယ္ ၊ လြယ္ကူတဲ႔ အဆင္႔ေလးေတြကို လုပ္လုိက္ရုံနဲ႕ ဒီကိစၥကို ေၿဖရွင္းႏုိင္တယ္ဆိုတာ ဆရာ၀န္ေတြက ေၿပာပါတယ္ ၊ ဥပမာအားၿဖင္႔  လုပ္ငန္းအလိုက္ တက္ရတဲ႔ မ်က္မွန္မ်ိဳးပါ ၊ အခုဆိုရင္ သမရိုးက် အနီးၾကည္႔နဲ႕ အေ၀းၾကည္႔တက္ၾကမဲ႔ အစား ၊ ကိုယ္လုပ္တဲ႔ အလုပ္နဲ႔ ဆုိင္တဲ႔ အနီးအေ၀းၾကည္႔မ်က္မွန္ ၊ဒါမွမဟုတ္ ဒရိုက္္ဖိုဂယ္လို႔ ေခၚတဲ႔ ေခၚတဲ႔ ကြန္ပ်ဳတာၾကည္႔ မ်က္မွန္ေတြပါ ေပၚလာၿပီလို႕လဲ သူကေၿပာပါတယ္ ။


 ကြန္ပ်ဳတာကို ၾကည္႔တဲ႕မ်က္မွန္သားကိုေတာ႔ ထိပ္ပိုင္းမွာ တပ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ၊ ဘာလို႔လဲဆုိရင္ ကြန္ပ်ဳတာကို ၾကည္႔တဲ႕အခါ အေပၚပိုင္းကို ၾကည္႔ေလ႔ရွိၾကတာေၾကာင္႔ပါ ၊ စာ ဖတ္္တဲ႔ အပိုင္းကေတာ႔ ေအာက္မွာထားၾကတာေပါ႔ေလ ၊ မ်က္လုံးမေညာင္းေအာင္ မ်က္စဥ္း ခပ္တာမ်ိဳး ၊ ၁၅မိနစ္တခါ အၿခားတစ္ဖက္ကို လွည္႔ ၾကည္႔တာမ်ိဳးေတြ လုပ္ဖိို႕ဆရာ၀န္ေတြ အၾကံ ၿပဳပါတယ္ ၊ ဒါ႔အၿပင္ ေနာက္တစ္ခုလုပ္ႏုိင္ေသးတာက ကြန္ပ်ဳတာတင္တဲ႔ စားပြဲၿပင္နဲ႕ ကြန္ပ်ဳတာ မွန္သားၿပင္ဟာ သူ႔ရွိသင္႔တဲ႔ အၿမင္႔မွာ ရွိဖုိ႔လိုပါ တယ္ ၊ ကြန္ပ်ဳတာ တင္တဲ႔ စားပြဲကလဲ ကိုယ္႔မ်က္လံုးၿမင္ကြင္းရဲ႕ ေလးလက္မ ေအာက္မွာရွိသင္႔တယ္ လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ဆိုလုိတာက လူတစ္ေယာက္ဟာ ကြန္ပ်ဳတာကိုေမာ႔ၾကည္႔ေနရတဲ႔ အေနအထား မၿဖစ္ရပါဘူး ၊ Computer Vision Syndrome လို႔ေခၚတဲ႔ ဒီေရာဂါကို ကုသရတာလြယ္ေပမဲ႕ ၊ ရုပ္ၿမင္သံၾကား အစီအစဥ္ေတြ ကြန္ပ်ဳတာ နဲ႕ၾကည္႔လို႕ရေနတာေၾကာင္႔ရယ္ လက္ကိုင္ကြန္ပ်ဳတာ ပစၥည္းမ်ား ေပါမ်ားလာတာ ေၾကာင္႔ရယ္  ဒီေရာဂါဟာ ပိုမုိက်ယ္ၿပန္႔လာတယ္ လို႔ ၊  ဆရာ၀န္မ်ားက သုံးသပ္ထားပါတယ္ ။

မွတ္ခ်က္

ဒီပိုစ္႔ကိုေရးေတာ႔ မဒမ္ေငြလမင္းက လူေတြစိတ္၀င္စား မွာမဟုတ္ဘူး အၿခားပိုစ္႔တစ္ခု တင္ပါလို႕ဆို လာပါတယ္ ၊ ၿပည္ပမွာေနတဲ႔ လူတိုင္းက ကြန္ပ်ဳတာနဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနၾကတာတဲ႔ သူတို႔ကို ဒီေရာဂါၾကီး ျဖစ္ႏိုင္္တယ္လို႔ ေၿပာရင္ ၾကိဳက္မွာမဟုတ္ဘူး လို႔ေၿပာပါတယ္ ၊ သုံးတဲ႔သူမ်ား သတိရွိေအာင္ မ်က္စိအႏၱရာယ္ ကင္းေ၀းေအာင္ဆုိတဲ႔ ေစတနာေလးနဲ႕ ေရးသားလိုက္ရတာပါ ၊ မဒမ္ေငြလမင္း ေၿပာသမွ်ကို ေခါင္းငုံၿပီး ၾကိတ္မွိတ္သည္းခံ ေနရသည္႔ သနားစဖြယ္ၿဖစ္သည္႔ မစၥတာေငြလမင္း ။

Monday, October 11, 2010

ရဟတ္

ဒါဘာၾကီးလဲ “ခြမ္း” ဒီအသားကို ငါရွိရင္မစားပါနဲ႔လို႕ ဒီအိမ္ကလူေတြကို ေၿပာထားတယ္ လူလိုနား မလည္ဘူးလား ၊ “ခြမ္း”   “ခြမ္း”  ………။ ေအးပါသားရယ္ အေမၾကီး  ဒီဟင္းကိုသိမ္းလိုက္ပါကြာ အၾကီးေကာင္ေတြ မစားၾကနဲ႔ေတာ႔ကြာ ၊ မင္းညီေလးမၾကိဳက္ဘူး ။

ဒါဘာမုန္႔လဲ  ဒီမုန္႔ကိုမၾကိဳက္ဘူးလို႔  ေၿပာထားတယ္ဗ်ာ ႏု္ိင္ငံၿခားက မကလို႔  နတ္ၿပည္ကလာလာ တစ္ခါေၿပာထားရင္ နားမလည္ၾကဘူး “ဘုန္း”  “ဒုံး” “အုန္း” ၊ ေအးပါသားရယ္ ပါးလက္ေဆာင္ ရလာတာ ေလးမုိ႔ပါ  မင္းမစားခ်င္လဲ ေနပါ  ပါးၿပန္ယူလုိက္မယ္ ………..။

ဒီအဆင္မၾကိဳက္ဘူး ေအးေအး ၿပန္ေပး ၿပန္ေပး မင္းကိုကို ကိုေပးလိုက္မယ္ ၊ ဘယ္သူ႕မွ မေပးရဘူး အမိႈက္ပုံးထဲ ထည္႔မွာ ၊ ဒီအရြယ္ေရာက္ေနၿပီ ကိုယ္႔သားသမီး ဘာၾကိဳက္လဲ မသိၾက ဘူး ၊ ေအးပါသားရယ္ ေမေမက အဆင္တူေလးမုိ႔ ညီကို္ေတြ တူေအာင္ ၀ယ္လာခဲ႔တာပါ  မရဘူးဗ်ာ………….။

ဒီခြက္ ကဘယ္သူ႕ခြက္လဲ ငါယူမယ္ ၊ အာမလုပ္ပါနဲ႕ ခ်စ္သူက လက္ေဆာင္ေပးလိုက္တာပါ ၊ ညီေလးရယ္ ၊ ကိုကိုပုံစံတူ တခု၀ယ္ေပးမယ္ အာမရဘူး ဒါဘဲၾကိဳက္တယ္ ၊ ယူၿပီဗ်ာ ………………..ဘာလဲ မယူရဘူးလား ၊ အာမဟုတ္ပါဘူး ယူ ……ယူ……….ယူ ……………..ယူပါကြာ ….။

ဒီေန႔ ဟင္းခ်က္တာ ဘယ္သူလဲေဟ႔ ငံတယ္ေနာ္ ၊ ဟုတ္လားေပး အဲဒီငံတဲ႔ ဟင္းပုဂံ  ကိုၿဖဴကြက္ေရ လာေဟ႔ ေရာ႔ ပုဂံလိုက္စားလုိက္ ၊ ငံတဲ႔ပုဂံပါ လာထား “ခြမ္း” ကဲကြာငံအုံး “ခြမ္း”….ေအးပါကြာ ေနာက္မေၿပာေတာ႔ပါဘူး ေတာင္းပန္ပါတယ္ ………….။

၆ႏွစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ

ေမာင္ ဂဏာန္း စားခ်င္လို႔ ၄ေကာင္ကို ၅က်ပ္နဲ႔ ၀ယ္လာတယ္ ၊ ဘယ္လိုခ်က္ရ မလဲ ဟင္ မင္းကဘယ္လို စားခ်င္တာလဲ ၊ အေရေသာက္စားခ်င္တာ ဂဏန္းကို အရင္ဆုံး ၿပဳတ္လိုက္ကြာ ေရနဲနဲ ေလးထဲကိုဆားပါထည္႔လိုက္ ၊ဂဏန္းေကာင္ေတြ နီလာၿပီဆုိရင္ က်တ္သြားၿပီ ၿပီးရင္ ဂဏာန္းကို ခြာၿပီး ၊ မာလာဟင္းႏွစ္ထဲ ထည္႔ၿပီး ေရနဲနဲထည္႔လိုက္ ဆူရင္ ခ်စား ၊ ဟင္ဘယ္လို………………၊ ဟင္ဘယ္လို……………။ ဟင္ဘယ္လို………….၊ ကဲလုပ္ခ်င္သလို လုပ္ေတာ႔ကြာ ၊ သုတ္ခနဲ သူထသြားသည္  ဂဏန္းေလးေကာင္ကို အမ်ားသုံး အမိႈက္ပုံးထဲ ထည္႔လိုက္၏ ။

၀ဋ္ဆိုတာ ဒါလား ၊ ရဟတ္လိုဘဲေနာ္ ၊ အၿမင္႔ၾကီးကို ေရာက္ၿပီးတဲ႔အခါ ၊ အနိမ္႔ဘက္ကို ၿပန္ဆင္း တတ္ပါေရာ …………။

Wednesday, October 6, 2010

“တင္ေလအထူး ၊ သူ႔ေက်းဇူူး ၊ မေခ်ဖ်က္မွိ ပါေစေသာ္ ”

                                ဤကား  ကိုၿဖဴကြက္ႏွင္႔ တူေသာ ေခြးတည္း

သူတုိ႔၏ အမည္မ်ားမွာ  ကိုၿဖဴကြက္ႏွင္႔ ကိုငမဲ ဟူသတည္း ၊ ကိုၿဖဴကြက္ဆိုတာ အခုေခြးတုိ႔ ၏သက္တမ္းအားၿဖင္႔ ၇၀ေက်ာ္ လူ႔သက္တမ္းအားၿဖင္႔ ၈ သား ၿမန္မာေခြးစစ္စစ္ၿဖစ္ၿပီး ၊ အေရာင္ မွာ အၿဖဴႏွင္႔ အ၀ါကြက္သၿဖင္႔ ကိုၿဖဴကြက္ဟု တြင္ပါသည္ ၊ ေခြးဆိုေပသိ ရဲစြမ္းသတၱိႏွင္႔ ၿပည္႔စုံ လိမ္႔မည္ ဟူ၍ မထင္လိုက္ပါႏွင္႔ အင္မတန္ေၾကာက္တတ္္သည္႔ ေခြးၿဖစ္ပါသည္ ၊ တေန႔ တာ သူ႔လုပ္ငန္းမွာ မုိးလင္းရင္ အိမ္က အၾကီးေကာင္ ပိုေသာ ေကာ္ဖီနဲနဲ ၊ ကြ်န္ေတာ္ပိုေသာ ႏြားႏုိ႔ ႏွင္႔ နံၿပား ကတ္ေၾကးကိုက္ တစ္ခုႏွစ္ခု ၊ ေမေမႏွင္႔ အလတ္ေကာင္၊ ပါး တို႔ပိုေသာ မုန္႔ဟင္းခါးကို အဖတ္ မပါေတာင္ အေရနဲနဲ သူ႔ဇလုံေလးထဲ ထည္႔ေပးထားလွ်င္ သူ႔ဖာသာ တမ်ိဳးၿပီး တမ်ိဳး စားေသာက္ၿပီး ၊ သူ႕အတြက္ အထူးစီမံ ထားေသာ ေခြးကုတင္ပုေလးမွာ ေမွးစက္ခါ  ဇိမ္ယူတတ္သလို ၊ ႏုိ႔ ေကာ္ဖီ မုန္႔ဟင္းခါး အေရ တစုံတခု လိုပါက ၊ ေခ်ာင္းပင္ မဟန္႔ရဲေလာက္ ေအာင္ ၿပာေလာင္ခတ္ၿပီး အၿမီးယမ္းေလ႔ ရွိပါတယ္ ၊ “ကိုၿဖဴဳကြက္ ခင္မ်ားကို ၾကည္႔မ ရေတာ႔ဘူးေနာ္ ” လို႔ ခပ္မာမာ အသံေပးလိုက္လွ်င္ၿဖင္႔ ၊ တုတ္တုတ္မွ် မလႈပ္ေတာ႔ဘဲသူ႕ကု တင္ပုေလး စီၿပန္သြားၿပီး မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင္႔ အိပ္ေနတတ္ပါသည္ ။

ေန႔လည္ပိုင္းတြင္ လူေတြထမင္းစားတာနဲ႕ စားပြဲခုံေအာက္မွာ ၀င္ၿပီး အီအီႏွင္႔ သူရွိပါေၾကာင္း အရိုးမ်ားကို ခ်ေပးလွ်င္ စားမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း သတင္းပို႔သကဲ႕ သို႔ အတင္းအၿမီးကို သမံတလင္းႏွင္႔ ပုတ္ပါသည္ ၊ ခ်ေၾကြးတာ မွန္သမွ် အကုန္စားပါသည္ ၊ ကိုငမဲကား ထုိသို႔မဟုတ္ေခြး ဣေၿႏၶ တု႔ိ ႏွင္႔ ၿပည္႔စုံ၏ ၊ မည္သည္႔အခါမွ် မေတာင္း သူ႔ဇလုံထဲ လာထည္႔မွ စားတတ္၏ စားလွ်င္ လဲ စည္းစနစ္က်၏ ကိုၿဖဴကြက္လို ဟိုထုိးဒီိထိုး ပြေနေအာင္မစား  ေအာက္ေၿခကေန နခမ္းသပ္စား တတ္၏ ၊ တေန႕ကို ႏွစ္ၾကိမ္ အၿပင္ထြက္ေပးရ၏ ၊ မနက္ဘက္ အိမ္မွ အၾကီးေကာင္ကား စထြက္သည္႔ အခ်ိန္မွစ၍ ကိုၿဖဴကြက္ ခင္မ်ာ တအီအီႏွင္႔ ဟိုေၿပးဒီေၿပး မ်က္စိေနာက္ ေလာက္ ေအာင္ ဟန္ေရးၿပတတ္၏ ၊ ၿခံတံခါး ဖြင္႔လွ်င္ သူ႔ဖမ္းထားရၿပီး ပါးေနာက္ဆုံးထြက္ ၿပီဆုိမွ သူ႔ကို လႊတ္ေပးရ၏ ၊ ကိုငမဲ ကားတုတ္တုတ္မွ် မလႈပ္္ ၊ “ကိုငမဲ အၿပင္ၾကြ” ဆိုမွ ေၿဖးေၿဖးေလး တစ္လွမ္း ခ်င္းထြက္သြားတတ္၏ ။အိမ္ကို ၿပန္လွ်င္ ကိုငမဲ အရင္ေရာက္ၿပီး ၊ ၿဖဴကြက္ေရ လာဟ ဘာညာ သာရကာ ဆုိမွ ၊ ၿပန္၀င္လာ တတ္၏ ၊ အၿပင္မွာ ေတြ႔လို႔ လိုက္ေခၚပါက ငမဲေရဆုိလွ်င္ ၿပန္လာ တတ္ေပမဲ႕ ၊ ၿဖဴကြတ္ေရ ဟု ေခၚလိုက္လွ်င္ ႏွစ္ဆ တုိးၿပီး အေရွ႕ကိုသြားတတ္၏ ။

အဲလို ေခြးဆုိးေလးကို ေမေမကလြဲရင္ တစ္အိမ္လုံး ၿဖဴကြက္္ကို ခ်စ္ၾက၏ ၊ ဘာစားစား ၿဖဴကြက္ဘုိ႔ သာအမ်ားဆုံး ပိုပိုသာသာ ေကၽြးေမြး၏ ၊ ငမဲကိုေတာ႔ ပုံမွန္ေလာက္သာ ေကၽြးေမြးပါတယ္ ေမေမကေတာ႔ ကိုငမဲကို အသဲစြဲ ခ်စ္ပါတယ္ ၊ “နင္တုိ႔ ၿဖဴကြက္က တုိ႔အိမ္ေပါက္မဟုတ္ဘူး ၾကီးမွ ေရာက္တာ ၊ ဒို႔ငမဲက ငယ္ငယ္ကတည္းက ဒီမွာေနတာ ငယ္ေမြးၿခံေပါက္ စည္းကမ္းလဲ ရွိတယ္လို႔” ငမဲဘက္က ရပ္တည္ၿပီး အၿမဲေၿပာတတ္သလို ၊ သူ႔စားသမွ်ကိုလဲ ငမဲကိုသာ ေကၽြြးေမြး တတ္ပါတယ္ ၊ ထုိႏွစ္ေကာင္ဟာ လူေတြနဲ႔ နီးလို႔လား မသိပါ ၊ လူစားသမွ် အကုန္စားတတ္ ေသာက္တတ္ပါတယ္၊ ဖရဲသီး ၊ ငွက္ေပ်ာသီး ၊ အုန္းသီး ၊ သီးႏွံစုံ စားေသာက္တတ္သလို ေန႔လည္စာ အၿပီးနဲ႔ ညစာ ၾကားမွာ အခ်ိန္တအား ကြာတာေၾကာင္႔ သူ႔တုိ႔အတြက္ ဘီစကြတ္မုန္႔ အ၀ုိင္းေလးေတြ ၀ယ္ေပးထားရပါတယ္ ၊ ညစာက ၈နာရီ ၉ နာရီေလာက္မွ စားတာမုိ႔  သူ႔တို႔ကို ညေနပိုင္း ဘီစကြတ္ မုန္႔အ၀ိုင္းေလးေတြ ေကၽြးေမြးရပါတယ္ ၊ ေကၽြြးၿပီဆုိလွ်င္ ၿဖဳကြက္ဟာ အၿမန္ကုန္ေအာင္ စားပါတယ္ ၊ ၀ါးေတာင္မ၀ါးဘဲ မ်ိဳခ်ပါတယ္ ၊ ငမဲကေတာ႔ တစ္ခုၿခင္း စားေသာက္ပါတယ္ ၊ ကိုၿဖဳကြက္္ဟာ ေလာဘလဲ ၾကီးၿပီး မုန္႔ေတြကို ၿခံပတ္ပတ္လည္မွာ လိုက္ဖြက္ထားၿပီး ၊ အီၾကာေကြ႕မ်ား ေကၽြြးမွိရင္ေတာ႔ ဖဲ႔ၿပီးေစာင္႔ ေကၽြြးမွ အကုန္စားပါတယ္ ၊ အေခ်ာင္းလုိက္ မ်ား ေပးလိုက္ရင္ေတာ႔ သူမစားဘဲ သြားဖြတ္ထားၿပီး ေနာက္တစ္ေခါက္ လာေတာင္းပါတယ္ ၊ ငမဲကား  ထုိသုိ႔မဟုတ္ ၊ အေခ်ာင္းလုိက္ေပးလိုက္ ရင္သူ႔ဇလုံထဲ ထည္႔ၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာ စားတတ္၏္ ။

ကိုၿဖဴကြက္ ၊ ကိုငမဲဟူေသာ  အမည္သညာသည္ ၊ အဓိပၸါယ္ မရွိေသာ ရုဠွီအမည္ သညာ မ်ားမဟုတ္ ၊ အဓိပၸါယ္ ရွိေသာ နိမိတၱက အႏြတၱ အမည္မ်ားၿဖစ္ၾကေလ ၏္ ၊ ကိုၿဖဴကြက္ ၏မိခင္တပ္ရင္း ကား ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းမွ  ၿဖစ္ၿပီး ကိုငမဲ၏ ေမြးဖြားရာ ေဒသကေတာ႔ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႔နယ္ ၊ ကန္ပတ္လမ္း ၊ ၅ ရပ္ကြက္ သားတည္း ၊ ကိုၿဖဴကြက္ ကိုရလာစဥ္က ၆လက္မ ေက်ာ္ေက်ာ္ ပိန္ေသးေသး ေခြးခေလးေပတည္း ၊ အိမ္နားက ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းေတာ္မွ ေခြးၾကီးမ်ားက ႏွိပ္စက္သည္႔အၿပင္ ၊ ေက်ာင္းသားငယ္ ခေလးမ်ားကပါ ၀ိုင္း၀န္းႏွိပ္စက္ေသာ ေၾကာင္႔ တင္ပါးမွာ အနာၾကီးၿဖစ္ခါ ေလာက္ပါတြယ္ၿပီး လူကိုၿမင္လွ်င္တုန္ ေနေအာင္လန္႔ ေနတတ္ လုိ႔ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို သြားေဘာကန္ရင္း သနားလို႔ အိမ္ကို ေခၚလာရင္းက အဆင္းသ႑ာန္ ကို ၾကည္႔ေသာ အားၿဖင္႔ ေၾကာင္တုိ႔၏ အဆင္းသ႑ာန္နဲ႔ ဆင္တူသၿဖင္႔၄င္း ၊ အၿဖဴတြင္ အ၀ါကြက္္ သၿဖင္႔၄င္း ထိုထုိေသာ အေၾကာင္းအရာတုိ႔ကို အစြဲၿပဳ၍ ကိုၿဖဴကက္္ဟု တြင္ပါ၏ ၊ အိမ္ကိုေရာက္ ေတာ႔ ဗုဒၶဟူးေန႔ၿဖစ္ပါ၏ ၊ ေရာက္ကတည္းက ကြ်န္ေတာ႔ခင္မ်ာ ပလက္စတစ္ လက္အိတ္တထုပ္ ၀ယ္ၿပီးၿပီး ေန႔စဥ္ အနာဖန္ေဆးၿခင္း ၊ ေန႔တုိင္းထည္႔ေပး ရၿခင္း စေသာေခြးသူနာ ၿပဳလုပ္ငန္း ေဆာင္တာ အၿဖာၿဖာကို တာ၀န္ယူ လုပ္ေဆာင္ေနရသလို ၊ တစ္ဖက္ကလဲ အိမ္မွာေခြးမေမြးရ ဟူေသာ စည္းကမ္းမ်ားကို မသိက်ိဳးကြ်ံ႕ၿပဳ ၿပီး တစ္အိမ္လုံးကို ဖားၿပီး ေမြးဘုိ႔ လုပ္ရပါေသး၏ ၊။

တစ္အိမ္လုံးက ကိုၿဖဴကြက္ကို လက္မခံၾကပါ ၊ ကိုၿဖဴကြက္ ဘ၀သည္ သနားစရာအတိ ၿပီးေလ၏ ၊ ကြ်န္ေတာ္႔ဘုိးဘုိးသည္ ကိုၿဖဴကြက္ကို ေမတၱာ အမဲ႔ဆုံး လူသားၾကီးၿဖစ္ပါ၏ ၊ “ေမြးခ်င္ရင္ အၿခားေခြးကိုေမြး ဒီေခြးဟာ ေက်ာင္းေခြးကြယ္ အင္မတန္ အက်င္႔တန္တတ္တယ္”လို႔ အဘိုး ကနားခ် ပါ၏ ။“အဘိုးရယ္ ေမြးပါရေစပါ ကိုၿဖဴကြက္ဟာ အနာၾကီးနဲ႕ပါ အၿခား ေခြးၾကီး ေတြက တအားႏွိပ္စက္တယ္ ၊ ေက်ာင္းသားေလး ေတြကလဲ ရိုက္တယ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔မကယ္ရင္ သူ႔ဘ၀ဟာ သနားပါတယ္” ၊ ကယ္ပါေနာ္လုိ႔ မ်က္ေရေလး စမ္းစမ္းႏွင္႔ အသနား ခံပါေသာ္လည္း  အဘိုးက ၊ “ဒီမွာ ငါ႔ေၿမး အၿခားေခြး၀ယ္ေပးမယ္ ၊ သူ႔အနာ ေပ်ာက္ရင္ ေက်ာင္းၿပန္ပို႕လုိက္ လို႔” ေဒါသနဲ႔ ေၿပာပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တအိမ္လုံးမွာ ေဖေဖရဲ႕ ေယာကၡမ ေမေမရဲ႕ ေဖေဖဟာ ၾသဇာအၾကီးဆုံး လူသားၿဖစ္ပါတယ္ ၊ သူကဒါဘဲဆိုရင္ က်န္တဲ႔လူေတြ ေခ်ာင္းေတာင္မဟန္႔ ရဲပါ ၊ ကိုၿဖဴကကရဲ႕ အနာေလးဟာ ေန႔စဥ္ ဂရုတစုိက္ ၿပဳစုေပးလို႔ အသားနီေလးေတြ တက္္လာသလို ၊ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ေလး ေတြေၾကာင္႔လဲ ဆူၿဖိဳးၿပီး ပု၀ိုင္း၀ိုင္းေလး ၿဖစ္လာလုိ႔  ခ်စ္ဘုိ႔ ေကာင္း လာပါတယ္ ၊ သတၱ၀ါေလးရဲ႕ အနာအၿမန္ မက်က္္ပါေစနဲ႔ လို႔  ေမြးခ်င္စိတ္နဲ႔ မတရားဆုေတာင္း မွိပါတယ္ ။

ကြ်န္ေတာ္႔ဆုေတာင္း မၿပည္႔ပါ အနာက်က္္လာၿပီး အိမ္မွာလဲ ေနသားက်ေနတဲ႔ ကိုၿဖဴကြက္ ေလးကို ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းသြားတုန္း ၊ အဘိုးက ေက်ာင္းကိုသြားပို႔လုိက္တာကို ကြ်န္ေတာ္မ သိလိုက္ပါ  ၊ ေက်ာင္းကေန ၿပန္လာေတာ႔ ၊ ထမင္းစားၿပီး အရိုးေတြနဲ႔ ဟင္းေရေလးေတြ ပယ္ပယ္ နယ္နယ္ နယ္ယူၿပီး ၊ ၿဖဴကြက္ကို ထားတဲ႔ေနရာမွာ သြားေကၽြးေတာ႔ ၿဖဴကြက္မရွိေတာ႔ပါ ၊ “ဘုိးဘုိး ကိုၿဖဴကြက္ေရာ ” “ ေအးေက်ာင္းၿပန္ပို႔ လိုက္ၿပီ” ၊ ကြ်န္ေတာ္ေတာ္ေတာ္ တင္းသြားပါတယ္ နလန္ ထူစ ေခြးေလးကို ေနေကာင္းမွ ၿပန္ပို႔လဲ ရပါလွ်က္ ၊ လူၾကီးမတန္မဲ႔ သနားညွာတာရမွန္း မသိ ဇြတ္အတင္း ၿပန္ပို႔လို႔ စိတ္ေထာင္းခနဲ႔ ၿဖစ္ၿပီး ၊ “ဘုိးဘိုးကို ဘယ္သူ႕ပို႔ခုိင္းလို႔လဲ လူၾကီးလုပ္ ေနၿပီး ဘုိးဘုိး အိပ္ယာထဲ လာေမြးလို႔လား သူဘာသာ ေနတာကို စၿပီးၿပႆနာေတြ တက္ပါတယ္  ဘယ္သူဘာ ေၿပာေၿပာ စိတ္ထဲမွာ ကိုၿဖဳဴကြက္ကို ရေအာင္ေမြးမယ္လို႔ ဆုံးၿဖတ္ၿပီးၿပီမုိ႔  ၊ ၿခံတခါး ဒိုင္းခနဲ ၿမည္ေအာင္ ဖြင္႔ၿပီး ေက်ာင္းဘက္ကို ထြက္လာပါေတာ႔တယ္ ၊ ေက်ာင္းကိုေရာက္ေတာ႔ ရင္၀ကို ေဆာင္႔ကန္လိုက္ သလုိ က်င္ခနဲၿဖစ္ သြားပါတယ္ ၊ အၿပင္မွာ အစားေကာင္း အေသာက္ ေကာင္း ေတြနဲ႔ ဆူၿဖိဳးလာ တဲ႔ ကိုၿဖဴကြက္ေလးကို ေက်ာင္းက ေခြးေတြက ေက်ာင္းကိုၿပန္လာတာ ၊  မႏွစ္သက္ၾကဘူးနဲ႔ တူပါတယ္ ၊ “မင္းက အၿပင္ကေကာင္ ငါတုိ႔ ေက်ာင္းထဲ မလာနဲ႕” ဆိုတဲ႔သေဘာနဲ႕ ကိုၿဖဴကြတ္ကို အႏုိင္၀ိုင္း က်င္႔ထားၾကဟန္ ရွိပါတယ္ ၊ ကိုၿဖဴကြတ္ ေရ လို႕လိုက္ ေခၚ ေတာ႔ ထင္းတုံးေတြ ၾကားထဲ က အီအီနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္႔အသံကို မွတ္မွိၿပီး ၊ ေသြးစေသြးန ေလး ေတြနဲ႕ ကုတ္ကုတ္ေလး ထြက္လာ ပါတယ္ ။

ဘယ္လိုေၿပာရမွန္း မသိေအာင္ကို သနားမွိပါတယ္  ၊ “ၿဖစ္ရေလ ၿဖဳကြက္ရယ္” လုိ႔ေတာင္ ၿမည္တမ္းမွိ ပါတယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္ ေစြ႔ကနဲ ေကာက္ယူလိုက္ၿပီး ပါးစပ္ကေန ၿပီး“ မင္းကလဲ ဒီမွာကိုက္ရင္ အိမ္ၿပန္လာခဲ႔ေပါ႔ကြ အိမ္ကိုမင္းမသိဘူးလား ” ၊ ဆိုၿပီး  ကရုဏာေဒါသ နဲ႔ တင္ပါးကို လက္နဲ႔ ရိုက္လိုက္မွိပါတယ္ ၊ သူ႔မွာ အီအိီနဲ႔ တကိုယ္လုံးကိုတုန္ခါ ေနပါတယ္ ၊ေခြးမ်က္ ႏွာငယ္ တယ္ဆိုတာ သူမ်ားေတြ ေၿပာတုန္းက ေနာက္တာ ထင္ခဲ႔တာပါ အခု ကိုၿဖဴကြက္ ေလးဟာ ၊ ေခြးတုိ႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာငယ္ၿခင္း နဲ႔ မ်က္ႏွာငယ္ေနတာကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႕လိုက္ရပါေတာ႔တယ္ ၊ လူလုိသာစကား ေၿပာတတ္ရင္ “ကြ်န္ေတာ႔ကို ကယ္ပါခင္မ်ာ ၊ ကြ်န္ေတာ္႔ကို ဟိုေကာင္ေတြ ၀ိုင္းလုပ္ပါတယ္ ၊ အင္အားမမွ်လို႔ ကြ်န္ေတာ္ပုန္းေန ရပါတယ္ ကယ္ပါ ကယ္ပါလို႔ ”ေၿပာခ်င္ဟန္ ရွိပါတယ္ ၊ ။ကဲ မင္းကို ဒီေန႔က စၿပီး ငါေမြးစားမယ္ ၊ မင္းသခင္ဟာ ငါဘဲလိုက္ခဲ႔ ဆိုၿပီး အိမ္ကို ၿပန္သယ္လာခဲ႔ပါတယ္ ။

“ဟဲ႔ေကာင္ ေလး မင္းဒါဘာလုပ္တုန္း ေၿပာထားတာ နားမလည္ဘူးလား” ၊ “ဘာၿဖစ္တုန္းဗ်ာ ဂ်ဳန္းဂ်ဳံက် ေက်ာင္းဒကာၾကီးရဲ႕ (ဂ်ဳန္းဂ်ဳံက် ဆုိတာ ေမာ္လၿမိဳင္က ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းပါ အဘိုးရဲ႕ မိဘေတြကေန စၿပီး ေက်ာင္းတည္ၿပီး ေမေမတို႔လက္ထက္ ထိ လွဴဒါန္းလာတဲ႔ ေက်ာင္းပါ) ကိုယ္႔ဘာသာ ကိုယ္ေမြးတာ ေက်ာင္းဒကာၾကီး အိပ္ယာထဲ ထည္႔ေမြးလို႔လား ဒီမွာ သတၱ၀ါ တစ္ေကာင္ ဒုကၡေရာက္ေနတာ မေတြ႕ဘူးလား ၊ ေက်ာင္းေတြၾကီး လႊတ္ေဆာက္ မေနနဲ႔ ေက်ာင္းဒကာၾကီးရဲ႕ အေၿခခံ ေမတၱာကရုဏာ ေလးေတြ ေမြးၿမဴၾကအုံး ” ဒီအစုတ္ပလုတ္ ေကာင္ အဘိုးကို ၿပန္ေၿပာေနလိုက္တာ ေခြးမ်ိဳး @@@@@@ ငါရိုက္လုိ႔ နာအုံးမယ္ ၊ ရိုက္ေလ ရိုက္ရင္ အိမ္ကိုမီးနဲ႔ရိႈ႕မယ္ ၊ ဘာ ညာ နဲ႔ ရန္အၾကီးအက်ယ္ ၿဖစ္ၿပီး ၊ ေနာက္ဆုံး ကိုယ္႔တာ၀န္ ကိုယ္ယူၿပီး ေမြးရမယ္ဆိုၿပီး တရား၀င္ ခြင္႔ၿပဳ ခ်က္ယူၿပီး ကိုၿဖဴကြက္ကို ေမြးစားလုိက္ရပါတယ္ ၊ ကိုယ္႔တာ၀န္ ကိုယ္ယူဆိုတာ ေခြးကၿခံထဲမွာ မစင္စြန္႔ရင္ က်ဳံး ၊ အစာကိုယ္႔ဖာသာ ေကၽြြး ေရကိုယ္႔ဖာသာ ကိုယ္ခ်ိဳးေပး အိပ္ယာ ေနရာ ၊ အကၤ်ီ အစရွိတဲ႔ ေခြးဗာဟီယ ကိစၥအ၀၀ကို ေခြးပိုင္ရွင္က သာတာ၀န္ယူရမယ္လုိ႔ ဆိုလိုၿခင္းပါတယ္ ။

ကိုၿဖဴကြက္ ကိုကုတင္ပုေလး လုပ္ေပး ၊ ႏုိ႔တုိက္ ထမင္းေၾကြး ၊ ေရခ်ိဳးေန႔စဥ္လုပ္ ေပးပါတယ္ ၊ “ငါ မရွိရင္ ကိုယ္႔ကုတင္ေပၚကိုယ္ေန ေနာ္ကိုၿဖဴကြက္ မင္းကိုဘယ္သူကမွ ၾကည္တာမဟုတ္ဘူး ငါၿပန္လာမွ အၿပင္ကိုသြား ၊ မစင္မစြန္႔နဲ႕ ၿခံထဲမွာ ညေနၾကမွ အၿပင္မွာစြန္႔ ” ေရခ်ိဳးေပးတုိင္း သင္ေပးထားပါတယ္ ၊ တိရိစၦာန္ ေတြလဲ လူလိုသိပါ တယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္ေက်ာင္းသြားရင္ သူဟာ ကုတင္ပုေလးေပၚက မဆင္းပါ ၊ ကိုၿဖဴကြက္ မစင္ကို တခါမွ ကြ်န္ေတာ္မက်ဳံးခဲ႔ဖူး ဘူးပါ ကြ်န္ေတာ္ၿပန္လာ လို႔ ကိုၿဖဴကက္ေရ ထုတ္ထုိးပါတယ္ဆိုရင္ ၊ မိခင္ကိုေတြ႕တဲ႔ ခေလးေလးလို ခုန္ေပါက္ၿပီး လာပါၿပီခင္မ်ာလို႔ မေအာ္ရုံတမယ္ တအီအီနဲ႕ လာၾကိဳပါတယ္ ၊ ေခြးေတြဟာ အခ်ိန္ကို သိပါတယ္ ၊ ငါးနာရီထုိး လို႔ကြ်န္ေတာ္ အၿပန္ေနာက္က်ရင္ ကိုၿဖဴကြက္ အိမ္မွာၿပာေလာင္ ခတ္ေနပါတယ္ ၊ ဘယ္သြားပါလိမ္႔ ၊ ေနာက္က်လိုက္တာ အဲလိုသူ႕စိတ္ထဲမွာ ေနမယ္ထင္တာပါဘဲ ၊ ကြ်န္ေတာ္ ေနာက္က်တဲ႔ ေန႔ေတြဆိုရင္ သူက ခုန္ေပါက္ၿပီး ေၿပးၾကိဳၿပီး ၊ အၾကာၾကီး အနားကမခြာ တတ္ေတာ႔ပါ ၊ အိမ္က လူေတြက မင္းေနာက္က်လို႔ ကိုၿဖဴကြက္ ေအာ္ေနတာ လို႔ၿပန္ေၿပာ ၿပပါတယ္ ၊  အိမ္က လူေတြ ကြ်န္ေတာ္ အိမ္ၿပန္ေနာက္က် တာကို ဘယ္သူမွ သတိမထား မွိေပမဲ႔ ကိုၿဖဴကြက္က သိပါတယ္  ၊ သူတို႔ သားကို ခ်စ္တဲ႔ ကိုၿဖဴကြက္ ကို တစတစနဲ႔ တစ္အိမ္လုံး ေမတၱာသက္၀င္ လာၾကၿပီး မိသားစု၀င္ အၿဖစ္ တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း လက္ခံ ေပးၾကပါတယ္ ။

ေန႔စဥ္ ေပါင္ခ်ိန္စက္ေပၚကို ကိုၿဖဴကြက္ကို တင္တင္ခ်ိန္ၾကည္႔  ကိုၿဖဴကြက္ကို ေခၚလာတုန္းက ငါးေပါင္ခြဲ  ဘဲရွိပါတယ္ တေန႔တၿခား ၀လာလို႔  ေပ်ာ္မွိပါတယ္ ၊ အခုေတာ႔ ကိုၿဖဴကြက္ဟာ တစ္အိမ္လုံးရဲ႕  အခ်စ္ေတာ္ ေခြးၾကီး ၿဖစ္ေနပါၿပီ  သူ႕ကိုယ္လုံးကို ကြ်န္ေတာ္ေတာင္ မမႏုိင္ေတာ႔ ပါ ေန႔လည္ပိုင္း ပူတဲ႔အခါေတြမွာ ၿခံထဲဆင္းၿပီး သင္ၿဖဴးဖ်ာခင္း ၊ ကိုၿဖဴကြက္ကို ေခါင္းအုံးၿပီး စာအုပ္ဖတ္ ရတဲ႕အရသာဟာ အႏွစ္သက္ဆုံးေသာ ေပ်ာ္စရာေတြထဲက တစ္ခုပါ ၊ ကိုၿဖဴကြတ္ စာ ဖတ္မယ္ေဟ႔ ေအာ္လို႔ ေၿပာလိုက္လွ်င္ၿဖင္႔ ေနာက္ကေနလိုက္ လာတတ္ၿပီး ၊ လက္ပုတ္ ၿပလိုက္ရင္ ေၿခၿပစ္ လက္ၿပစ္ ကြ်န္ေတာ္ကို ေက်ာေပးၿပီး အိပ္ပါတယ္ ၊ သူ႕ေက်ာကို ေခါင္းတင္ၿပီး စာဖတ္ မလႈပ္မယွက္ ၿငိမ္ၿပီး ေနေပးတတ္ပါတယ္ ၊ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ဆြမ္းခံၾကြလုိ႔ လူေတြ အိပ္ေန တယ္ဆိုရင္ ကိုၿဖဴကြက္ လူနားလာၿ႔ပီး အီအီအီနဲ႕ ( ဆြမ္းေတာ္ဗ်ိဳ႔ ကိုယ္ေတာ္ေလးၾကြတယ္) လုပ္ပါတယ္ ၊ ဒါဆိုရင္ ဆြမ္းခံၾကြတာ ၾကိန္းေသပါတယ္ ၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသား ေခြးမလို႔ လားမသိပါ ၊ လူဆုိရင္ေတာ႔ ငယ္သံပါေအာင္ ေဟာင္ပါတယ္ ၊ ကိုရင္ဦးဇင္းေတြကို လုံး၀မေဟာင္ပါ ။ (သုကိုရိုက္ထားတဲ႔ ဘုန္းၾကီးကိုေတာ႔ ေတြ႔တဲ႔ ေနရာေဟာင္ပါတယ္ )

ကိုၿဖဴကြက္ဟာ စိတ္နာတတ္ပါ၏ ၊ သူ႕ကိုငယ္စဥ္က ႏွိပ္စက္ထားတဲ႔ ေက်ာင္းဘက္ ကိုဘယ္ေတာ႔မွ မသြား ၊ ေက်ာင္းဘက္ကို ကြ်န္ေတာ္သြားရင္လဲ မလုိက္ပါ ၊ ေက်ာင္းထဲ ကေခြးေတြနဲ႕ သူကိုရိုက္ထားတဲ႕ ဦးဇင္းတပါးကို ၿမင္ပါက တအားေဟာင္ပါ၏္ ၊ ေခြးေပမဲ႕ သူ႔ကို မေကာင္းတာ လုပ္ထားတဲ႔ လူမွန္သမွ်ကို သူမုန္းပါ၏ ၊ ကိုၿဖဴကြက္  ဟာ ေၾကာင္နဲ႔ သာတူသည္ မဟုတ္ ေၾကာင္ကဲ႔သို႕ ၾကြက္ခုတ္ႏုိင္ စြမ္းလဲလည္းရွိပါ၏ ၊ ၾကြက္စုတ္လို႔ ေခၚတဲ႔ ႏုတ္သီး ခြ်န္ၾကြက္ တစ္ေကာင္တေလ မ်က္စိလည္ လမ္းမွား  အိမ္ထဲ၀င္လာရင္ၿဖင္႔ “ကိုၿဖဴကြက္ေရ ကယ္ပါအုံးဟ” လို႔ ေအာ္လိုက္လွ်င္ လက္ညိဳးထိုး ၿပလိုက္တဲ႔ ေနရာကို အနံ႔ခံၿပီး မွိေအာင္ဖမ္း တတ္ပါ၏ ၊ေၾကာက္လဲ ေၾကာက္တတ္ပါ ၏ ၊ သစ္ရြက္ေလတုိက္လို႔ လႈပ္္ရင္ေတာင္ေဟာင္ပါ၏ ၊ တရံတခါ ပိုးဟပ္တေကာင္ေလာက္ နံရံမွာတက္လာလွ်င္ ေဟာင္လုိ႔ မဆုံးေတာ႔ သည္႔အၿပင္ တုန္မ်ားေတာင္ ေနတတ္ပါေသး၏ ၊ မီးေမွာင္ရင္ ကုတင္ေပၚက မဆင္းေတာ႔ပါ ည၁၀ နာရီေလာက္ ကိုၿဖဴကြက္ က်င္ၾကီးက်င္ငယ္ စြန္႔ဘုိ႔ မီးဖြင္႔ေပးရ ပါေသး၏ ။

 ေခြးေပမဲ႕ ေက်းဇူးတရား  ကိုနားလည္ တတ္ပါ၏ အိမ္ကလူေတြ ဘာေကၽြးေနေန ကြ်န္ေတာ္က ကိုၿဖဴကြက္ လာပါအုံး ဆုိရင္ သူ ကြ်န္ေတာ္႔ဆီ အရင္လာပါ၏ ၊ သူ႔စိတ္ထဲမွာ တစ္အိမ္လုံးမွာ ကြ်န္ေတာ႔ကိုသာ သခင္ဟု မွတ္ယူထားဟန္ တူပါတယ္ ၊တခါက ညီကိုယ္ေတြ  အေပ်ာ္သေဘာ စမ္းသပ္ဖူးပါ၏ အၾကီးေကာင္ ေတြကို ကြ်န္ေတာ္က ကိုၿဖဴကြက္ဟာ ငါ႔ကိုအခ်စ္ဆုံးလို႔ ေၿပာတာကို ဟို ေမာင္ေတြက မယုံ သကာၤၿဖစ္လုိ႔ ငါးေၾကာ္ တစ္တုံးနဲ႕ ၿဖဴကြက္ကုိ ေကၽြးဟန္ၿပဳ ခုိင္းၿပီး ကြ်န္ေတာ္က ကိုၿဖဴကြက္ “ဒီကိုလာစမ္းလို႔ လွမ္းေခၚပါတယ္” ငါးေၾကာ္ စီသြားရႏုိးႏုိး ကြ်န္ေတာ္စီ လာရႏုိးႏုိး နဲ႕ၿဖစ္ေနခ်ိန္မွာ “ၿဖဴကြက္ လာစမ္း ငါေခၚေနတယ္ လို႔ ” ေငါက္လိုက္ ခ်ိန္မွာေတာ႔  ငါးေၾကာ္ကို လွည္႔ေတာင္ မၾကည္႔ေတာ႔ဘဲ ကြ်န္ေတာ႔ စီကိုေရာက္လာပါတယ္ ေခြးဆုိေပမဲ႕ ဒုကၡေရာက္တုန္း ကူညီထားတဲ႔ လူနဲ႕ ၿပည္႔စုံခ်ိန္မွ ေကၽြြးေမြးတဲ႔ လူကိုခြဲၿခား သိတဲ႔ လူသားဆန္တဲ႔ ေခြးေပတကား ။

ၿမန္မာေခြးေပမဲ႔  နာေခါင္းအရမ္းေကာင္းပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္အ၀တ္အစားေတြ ဖိနပ္ေတြ လြင္႔က်တာ တုိ႔ တစ္ေနရာေရာက္ ေနတာတုိ႔ဆိုရင္ သူခ်ီယူလာတတ္ပါတယ္ ၊ က်န္တဲ႔ လူအားလုံး ပစၥည္းဟာ သူနဲ႔မပတ္သက္သလို ေနပါတယ္ ၊ ေမေမက “လူပါး၀တဲ႔ေခြး” လုိ႔မၾကာမၾကာ ၿပဳံးၿပီး ေၿပာတတ္ပါတယ္ ၊ အစားအရမ္းၾကီးပါတယ္ ကိုယ္လုံးၾကီးကတုတ္တုတ္ ခဲခဲနဲ႔ အရမ္းကိုခ်စ္ဘုိ႔ ေကာင္းသူပါ ၊ ကြ်န္ေတာ္ ႏုိင္ငံၿခားကို သြားေတာ႔မယ္လို႔ အထုတ္ေတြ ၿပင္ေနခ်ိန္မွာ ေခြးေပမဲ႕ သိဟန္တူပါတယ္ ၊ ဘာေကၽြးေကၽြး မစားေတာ႔ပါ ၊ ကြ်န္ေတာ္႔နား ကိုခါတုိင္းထက္ ပိုၿပီး ကပ္ေနပါတယ္  ကြ်န္ေတာ္ ေလယာဥ္ကြင္း သြားဘို႔ ကားအၿပင္ထုတ္ ခ်ိန္မွာေတာ႔ သူဟာ အူၿပီးလိုက္လာပါတယ္ ၊ မိသားစုေတြ အားလုံး မ်က္ေရ ၀ဲရတဲ႔အထိ သနားစဖြယ္ေလး အူေနပါေတာ႔တယ္  ၿခံထဲလဲ ၿပန္သြင္းလုိ႕မရပါ သူ႕သခင္ အေ၀းၾကီးကို သြားေတာ႔မယ္ဆိုတာ သူသိဟန္တူပါတယ္ ၊“ေၿခႏွစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ နားရြတ္တုိ မကယ္နဲ႕လို႔ ”ၿမန္မာစကားပုံ ရွိေပမဲ႔ ကိုၿဖဴ ကြက္ကို ကြ်န္ေတာ္ကယ္ တင္ခဲ႔႔ရလို႔ ၊ တစ္ခါမွ ေနာင္တမရဖူးပါ ၊ တရံတခါမွာ အိမ္ကလူၾကီး ေတြ ကိုၿဖဴကြက္ကို ေဟာက္ရင္ ၊ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကိုၿဖဴကြက္ဘက္က ရပ္တည္ခဲ႔သူပါ ၊ ၿဖဴကြတ္ဟာ လူသား မဟုတ္ေပမဲ႕ ကြ်န္ေတာ္႔ညီေလး လိုၿဖစ္ေနသူပါ  ။

တခါတရံ မိသားစုေတြ နဲ႔႔ရန္ၿဖစ္တဲ႔ အခါ ၿဖဴကြက္က ကြ်န္ေတာ္႔ဘက္ ကေနရပ္တည္ ပါတယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္ ကစိတ္ဆုိးၿပီး အၿပင္ထြက္လာရင္ ကိုၿဖဴကြက္က အိမ္ဘက္ကို ေခါင္းလွည္႔ၿပီး ေဟာင္ တတ္ပါတယ္ ၊ အၾကီးေကာင္ အလတ္ေကာင္ ေတြက ကြ်န္ေတာ႔ကို လည္ပင္းညစ္ခ်င္ ေယာင္ ေဆာင္ၿပီး သူ႕ကိုစတဲ႔ အခါကိုၿဖဴကြက္က တကယ္ကို ကိုက္ေတာ႔မဲ႔ ဟန္ပန္နဲ႕ မာန္ဖီတတ္ပါတယ္ ၊ “ကိုၿဖဴကြက္ ေရကယ္ပါအုံးဟ” ဆိုတဲ႔ ကြ်န္ေတာ႔အသံ ကိုသူ႕သခင္ ဒုကၡေရာက္လို႔ သူ႕ကို တတာ လို႔ ၊ ထင္ထားပုံရပါတယ္ ၊ အဲလိုကြ်န္ေတာ္ ေအာ္လိုက္ၿပီ ဆုိရင္ ကြ်န္ေတာ္႔ဆီ ေၿပးလာၿပီး ဘယ္ေကာင္လဲ ငါ႔သခင္ကိုလုပ္တာ ဆိုတဲ႔ ဟန္ပန္နဲ႕ ကြ်န္ေတာ႔အမိန္႕ကို နာခံတတ္ပါတယ္ ။ ကြ်န္ေတာ႔ဟာ အိမ္မွာပါးကို အခ်စ္ဆုံးဆိုတာကို သူသိပုံရပါတယ္ ၊ တစ္အိမ္လုံးမွာ ကြ်န္ေတာ္ ၿပီးရင္ သူ႕ဘ၀မွာ ေဖေဖ႕ကို က်ိဳးႏြံ႔ဆုံးပါ ၊ သူ႔ရဲ႕ လူသားဆန္ဆန္ ခ်စ္စဖြယ္အမူယာ ေလးေတြေၾကာင္႔  ယခုေတာ႔ ကိုၿဖဴကြက္ဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မိသားစု၀င္ ၿဖစ္သြားခဲ႔ ပါၿပီ ။

 ေခြးေပမဲ႕ အရမ္းေက်းဇူးသိတဲ႔ ေခြးေပမို႔ ၊ တရံတခါ ကြ်န္ေတာ္၀န္းက်င္မွာ  ကိုၿဖဳကြက္ေလာက္မွ သစၥာမရွိတဲ႔ လူသားမ်ားကို ၿမင္မွိၾကဳံမွိ တဲ႔အခါ ေအာ႔ႏွလုံးနာမွိပါတယ္ ၊ အဲလိုလူေတြကို ေက်းဇူးၿပဳမွိ ခဲ႔တဲ႕အတြက္လဲ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ရႈတ္ရပါတယ္ ၊ေက်းဇူး တရားဆုိတာ မဆပ္ႏုိင္ ရင္ေနလို႕ ရေပမဲ႕ ရွိဘူးတဲ႔ ေက်းဇူး ကိုေခ်ဖ်က္တာဟာ အင္မတန္ သိပ္ဖ်င္းယုတ္ညံ႕တယ္လို႔ ယူ ဆပါတယ္ ထုိအလုပ္ကို သက္ရွိသတၱ၀ါေတြထဲမွာ အယုတ္ညံ႔ဆုံး ကိုၿဖဴကြက္တုိ႕ ေတာင္ မလုပ္ဘူးဆိုတာ လူတိုင္းသိၾကေပမဲ႔ လူတိုင္းမလိုက္နာတာဟာ အင္မတန္လူ႔သိကၡာ က်ဆင္း ရပါတယ္   ၊ အတုယူဖြယ္ရာ တိရိစၦာန္ေတြရဲ႕ အက်င္႔စရိုက္ ေတြထဲမွာ ၊ က်ီးငွက္ကဲ႔သို႔ အမ်ိဳး ကိုခ်စ္ၿခင္း ၊ ခ်ေကာင္ကဲ႔သို႔ လုံးလ ၊ ၾကက္ကဲ႔သို႕ ၀ီရိယ ၊ ေခြးကဲ႔သို႔ ေရာင္႔ရဲမႈ ေက်းဇူးသစၥာ ေစာင္႔သိမႈလို႔ ဟိေတာပေဒသ မွာေရးသားထားတာကို ဖတ္မွတ္ဖူးပါ၏ ၊  “တင္ေလအထူး ၊ သူ႕ေက်းဇူး ၊ မေခ်ဖ်က္မွိပါေစေသာ္ ”

အားလုံးရႊင္လန္း ခ်မ္းေၿမ႕ၾကပါေစလို႔ ေမေမေငြလမင္းႏွင္႔ သားေလးေငြလမင္းက ဆုေတာင္းလိုက္ ပါတယ္ ။

ေရးသားသူ သားေငြလမင္း ၊ စာလုံးေပါင္း သတ္ပုံ စစ္သူ ေမေမ ေငြလမင္း။