ဥစၥာေစာင့္ႏွင့္ သိုက္နန္းရွင္ (၁)

                                          ထုိင္းေလယာဥ္ကြင္းထဲမွ အယုဒၶယ နဂါးသိုက္နန္း ပုံ

ၿမန္မာလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ကို သိုက္ဆိုတာ တကယ္ရွိသလား ၊ ဥစၥာေစာင္႔ ဆိုတာေရာ တကယ္ရွိ သလားလို႔ ေမးမွိရင္ေတာ႔ ဟုတ္ကဲ႔ ရွိပါတယ္ ၊ ဟင္႔အင္း ဒါေတြမရွိပါဘူး ၊ အင္းရွိတယ္ လဲမဟုတ္ မရွိဘူးလို႔လဲ ေၿပာလို႔မရပါဘူး ၊ လူေတြက ရွိတယ္လို႔ေတာ႔ ေၿပာဆုိေနၾကပါတယ္ ၊ အဲလိုေၿပာဆုိ တတ္ၾကမယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္ ၊ ဟုတ္ပါတယ္ သုိက္တုိ႔ ဥစၥာေစာင္႔တုိ႔ တကယ္ရွိတယ္ မရွိဘူးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေၿပာဆိုရတာဟာ အင္မတန္မွ လက္၀င္ပါတယ္ ၊ ဒီကိစၥမ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ အေရးၾကီးေသာ ကိစၥမ်ားေတာ႔မဟုတ္ပါ ၊ သို႔ေသာ္ ဗဟုသုတ အေနၿဖင္႔ ငယ္စဥ္က ကြ်န္ေတာ႔ကို ေၿပာၿပတဲ႔ အဘိုးရဲ႕ အိပ္ယာ၀င္ပုံၿပင္ေလး ေတြထဲမွာ သိုက္နန္းရွင္ေတြ အ ေၾကာင္းပါပါလာ ပါတယ္ ဘုိးဘိုး “တကယ္ရွိရဲ႕လားဗ်ာ” လို႔ေမးေတာ႔ တကယ္ရွိတာေပါ႔ ေၿမးရဲ႕ ဘိုးဘိုးဆို အသက္၂၅ႏွစ္ေလာက္က သိုိက္တူးတဲ႔ ဆရာေတြနဲ႔လိုက္ၿပီး တပည္႔ခံ သိုက္တူး ဖူးတယ္ ၊ ဟုတ္လားဘာေတြရတုန္း ရတာေပါ႔  ေငြဒဂၤါးၿပားေတြ ၊ ဘယ္မွာလဲ ၿပ ဆိုေတာ႔ ေရာင္းစားၿပစ္ၿပီေလ ႏွစ္ေတြၾကာမွကိုး အဲလိုေလးေတြ မၾကာမၾကာေၿပာၿပဖူးပါတယ္ ။

သိုက္ဆိုတာကို ဘာမွန္းမသိေပမဲ႔ ၊ ၇တန္း၈တန္း ေက်ာင္းသားေလာက္ဘ၀မွာ ဆရာၾကီး မင္းသိခၤရဲ႕ ဥစၥာေစာင္႔မေလး ၿမႏွင္းဆီ စာအုပ္ကို စဖတ္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ သိုက္အေၾကာင္းကို စိတ္၀င္စားမွိသြားပါတယ္ ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲက ဗုိလ္တစ္ေထာင္ဘုရား၀န္းထဲမွာ ၿမနန္းႏြယ္ သိုက္ ရွိတယ္ဆိုတာရယ္ ၊ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္က က်ိဳကၠလို႔ က်ိဳက္ကလဲ့ ဘုရားတြင္းထဲက နဂါးသိုက္ ဆုိ တာရယ္ ၊ တြံေတးေဗာင္းေတာ္ခ်ဳပ္ ဘုရားက ေဗာင္းေတာ္ခ်ဳပ္ ဘုရားသိုက္ဆိုတာရယ္ ၊ သံသဗြတ္ ေခ်ာင္းထဲက ေရႊဂိ်ဳးၿဖဴနဲ႔ မူလခဲသိုက္ဆိုတာရယ္ ၊ ေဒးဇြန္းပါ သိုက္နန္းက မမင္းမွိန္ နဲ႔ မမင္းရွိန္ဆိုတဲ႔ ဥစၥာေစာင္႔ ညီအစ္မေတြဆိုတာရယ္ ကြ်န္ေတာ္႔ေခါင္းထဲမွာ ခ်ာလည္ပတ္လည္ ရိုက္ေနပါတယ္ ၊ ဘုိးဘုိးကိ္ု “သိုက္ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာေတြတုန္း” ဘုိးဘိုးလို႔ ေမးၾကည္႔ေတာ႔ “ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ေနရတဲ႔ အသူရကာယ္လို႔ ေခၚတဲ့ၿပိတၱာေတြတဲ႔ ၊ နဂါးသိုက္ ဆိုတာကေရာ အတူတူဘဲကြယ့္ ၊ အရင္ဘ၀ကလူေတြဘဲ သူတို႔ပစၥည္းေတြကိုစြဲလန္းၿပီး မကြ်တ္ မလြတ္ဘဲ ၿပန္လည္ေစာင္႔ေေရွာက္ေနရတဲ႔ လူေတြ ၊ ဒါမွမဟုတ္ ဆိုင္ရာနတ္ေတြက ဒီပစၥည္း ေတြကေတာ႔ ဘုရားပိုင္ပစၥည္းေတြ မင္းတုိ႔ေတြေစာင္႔ေရွာက္ၾက လို႔အမိန္႔ေပးထားလို့ ေစာင္႔ ေရွာက္ေနရတဲ႔ နတ္ၿပိတၱာေတြကိုလဲ ဥစၥာေစာင္႔လို႔ဘဲ ေခၚရတယ္ေၿမးရဲ႕” လို႔ေၿပာပါတယ္ ။

“ဘုိးဘုိးဒါဆို အသူရကာယ္ၿပိတၱာနဲ႔ နတ္ၿပိတၱာ ဘယ္လုိကြာလဲ ဘိုးဘိုးရဲ႕”လို႔ ေမးၾကည္႔ေတာ႔ ၊ အသူရကာယ္ၿပိတၱာေတြက အပါယ္ေလးဘုံသားေတြလို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ နတ္ၿပိတၱာဆိုတာကေတာ႔ နတ္စာရင္း၀င္ တဲ႔ နတ္ၿပိတၱာေတြလို႔ဆိုပါတယ္ ၊ ကြ်န္ေတာ္စာေလး အနည္းငယ္ဖတ္တတ္တဲ႔ အက်င္႔ရလာတဲ႔အခါ ထုိၿပိတၱာႏွစ္မ်ိဳးရဲ႕ၿပႆနာကို က်ီးသဲေလးထပ္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေရးသားၿပဳစုတဲ႔ “စြယ္စုံေက်ာ္ထင္ ပုစၦာက်မ္း”မွာ အဲဒီၿပႆနာကိုသြားေတြ႕ပါတယ္ ၊ ပုစၦာနံပါတ္ ၄၆၀ပါ ေမးထားတဲ႔ ေမးခြန္းေလးက “လူတို႔ပညတ္ ၊ ေလခြ်န္နတ္ ၊ သည္နတ္ဘယ္ဘုံသြင္းမည္ နည္း”လို႔ေမးထားပါတယ္ ၊ ထိုပုစၦာရဲ႕အေၿဖကို စြယ္စုံေက်ာ္ထင္က်မ္းရဲ႕ စာမ်က္ႏွာ ၃၀၈မွ၃၀၉ထိ ေၿဖၾကားထားပါတယ္ ၊ အဓိပၸါယ္ကေတာ႔ နတ္ၿပိတၱာဆုိတာ လူဘ၀မွာတုန္းက မေကာင္းမႈ႔လဲ လုပ္တယ္ ၊ ေကာင္းမႈလဲလုပ္တယ္ အဲလိုလူေတြေသခါနီးလို႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈက အားၾကီးတယ္ ဆုိရင္ နတ္ၿပည္ေၿခာက္ထပ္ရဲ႕ ေအာက္ဆုံးနတ္ဘုံၿဖစ္တဲ႔ စတုမဟာရာဇ္ နတ္ဘုံမွာ ၿဖစ္တယ္ ဆို္ၿပီး ေၿဖၾကားထားပါတယ္ ၊ သစ္ပင္ေစာင္႔တဲ႔ ရုကၡစိုး ၊ ဗိမၼာန္ေစာင္႔တဲ႔ ဘုမၼဇိုဇ္း ၊ ေၿမဘုတ္ဘီလူး ၊ ယကၡလို႔ ေခၚတဲ႔ အပင္မွာ တိုက္၊အိမ္ေတြနဲ့ နတ္ကြန္းတုိ႔မွာေစာင္႔တဲ႔ ဘီလူး ၊ ကုမာၻန္ စေသာ နတ္ၿပိတၱာတို႔ဟာ စတုမဟာရာဇ္နတ္စာရင္းမွာ သြင္းယူရမယ္ ၊ စတုမဟာရာဇ္နတ္လို႔ မွတ္ရမယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္ ၊ ဒါကေတာ႔ နတ္ၿပိတၱာဆိုတဲ႔ အပိုင္းပါ ၊ တစ္္ဆက္ထဲမွာဘဲ သေၿပကန္ဆရာ ေတာ္ဘုရားၾကီး ေရးသားေတာ္မူတဲ႔ ပရိတ္ၾကီးနိႆယစာအုပ္မွာ အာဋာနာဋိယ သုတ္နိႆယ မွာ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံဟာ နတ္မင္းၾကီးေလးပါးရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္ ၊နတ္မင္းၾကီးေတြဟာ ကမၻာကို ေလးပိုင္းပိုင္းၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္တယ္လုိ႔ ဆိုပါတယ္ ၊ အေရွ႔ဘက္ၿခမ္း ကို ဓတရ႒ေခၚတဲ႔ နတ္မင္းၾကီးက ေစာင္႔ေရွာက္ၿပီး ဒီကမၻာထဲမွာရွိတဲ႔ သူ႔ထက္အဆင္႔တန္းနိမ္႔ နတ္မ်ားကို အစိုးရတယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ေတာင္ဘက္အၿခမ္းကိုေတာ႔ ၀ိရုဠက ေခၚတဲ႔ နတ္မင္းၾကီးက ေစာင္႔ ေရွာက္ၿပီး ကုမၻာန္နတ္မ်ားကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ အေနာက္ၿခမ္းကိုေတာ႔ ၀ိရူပကၡ နတ္မင္းၾကီးက ပိုင္ဆုိင္ၿပီး နဂါးနဲ႔ ဂဠဳန္ေတြကို အစိုးရတယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ေၿမာက္အရပ္ ကိုေတာ႔ ကုေ၀ရ နတ္မင္းၾကီးကပိုင္ဆုိင္ၿပီး အထက္ကဆိုခဲ႔တဲ႕ ဘီလူးဖုတ္ၿပိတၱာ ရုကၡစုိး ဘုမၼဇိုး နတ္ေတြကို အစိုးရခါ စီမံခန္႔ခြဲတယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ အားလုံးကို အခ်ဳပ္အားၿဖင္႔ ဆိုရေသာ္ နတ္ၿပိတၱာမ်ားဟာ အသူရကာယ္ၿပိတာၱမ်ားနဲ႕မတူဘဲ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံမွာ အက်ဳံး၀င္ေသာ နတ္မ်ား ၿဖစ္လုိ႔မို႕ တရားနာခြင္႔ရပါက အရိယာေတာင္ၿဖစ္ႏုိင္တဲ႔ သူမ်ားၿဖစ္ပါတယ္ ၊ အပါယ္ေလး ဘုံ၀င္ ၿဖစ္တဲ႔ အသူရကယ္ ၿပိတၱာမ်ားကေတာ႔ ဆုိင္ရာအကုသိုလ္ေၾကာင္႔ အပယ္ေလးဘုံ သားမ်ား ၿဖစ္တဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ တရားနာခြင္႔ရပါလွ်င္လဲ အရိယာမၿဖစ္ႏုိင္တဲ႔ အၿပင္သရဏံဂုံ ပင္မတည္ႏုိင္ ေၾကာင္း သေၿပကန္ ပရိတ္ၾကီးနိႆယမွာ ေရးသားထားပါတယ္ ၊ ဒီနားမွာ စကားတစ္ရပ္အေနနဲ႕ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၿမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကိုးကြယ္ေနတဲ႔ အတြင္း၃၇ ၊ အၿပင္၃၇ ၊ အရံ၃၇ ဟူေသာ နတ္မ်ား မွာ ၊ အသူရကာယ္ၿပိတၱာမ်ားၿဖစ္ၿပီး ထုိနတ္မ်ားကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါက ဗုဒၶဘာသာ ပင္မ ဟုတ္ေတာ႔ဘဲ မိမိ၌ ရွိေသာ သရဏံဂုံပင္ ပ်က္ေၾကာင္း ေမတၱာရွင္ ဆရာေတာ္အရွင္ဇန၀ရဲ႕ “ၿမတ္သရဏဂုံ ” ဓမၼဒါန စာအုပ္ငယ္မွာ မွတ္သားနာယူဖူးပါတယ္ ။လူေတြဘာေၾကာင္႔ သရဏံဂုံ အပ်က္ခံၿပီး ကိုးကြယ္ေနၾကပါလိမ္႔လို႔ ၊ ေတြးၾကည္မွိဖူးပါတယ္ ။

ဥစၥာေစာင္႔အေၾကာင္းကို ၿပန္ဆက္ပါ႔မယ္ ၊ ဥစၥာေစာင္႔ဆုိတာ ႏွစ္မ်ုိဳးႏွစ္စား ရွိတယ္လို႔ ဘုိးဘိုးက ေၿပာၿပပါတယ္ ၊ တစ္မ်ိဳးက လူ႔ဘ၀က မိမိတို႔ ၿမဳပ္ႏွံထားတဲ႔ ရတနာေရႊေငြေတြကို စြဲလန္းၿပီးေသလို႔ ေသတဲ႔အခါ ၿပိတၱာၿဖစ္ၿပီး မိမိဥစၥာကို မိမိၿပန္ေစာင္႔ရတဲ႔ အသူရကာယ္ၿပိတၱာမ်ိဳးၿဖစ္ပါတယ္ ၊ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ေရွးအဆက္ဆက္က သာသနာၿပဳမင္းမ်ားက သူတို႔တည္ထားခဲ႔ေသာ ဘုရား ေက်ာင္းကန္ ေစတီပုထုိးေတြကို ၊ ေနာင္တခ်ိန္မွာ ၿပိဳပ်က္ၿပီး ၿပင္သူမဲ႔တဲ႔အခါ ၿပန္လည္ၿပဳ ၿပင္ဖို႔ေငြေၾကးမၿပည္႔စုံမွာ စုိးရိမ္တဲ႔အတြက္ ၊ ဘုရားေသာ္၄င္း ေက်ာင္းေသာ္၄င္း တည္ၿပီးတဲ႔အခါ ၊ ရတနာ ပစၥည္းမ်ား ေနရာတက် ၿမဳပ္္ႏွံၿပီး ေနရာေရးၿခစ္ စာေရးၿပီး ဒီေနရာ ဒီေနရာေတြမွာ ဒီပစၥည္းေတြ ရွိတယ္ ထိုထုိပစၥည္းတုိ႔ကို တူးေဖာ္ယူငင္ၿပီး ဘုရားေ၀ယ်ာ၀စၥ ေက်ာင္းေ၀ယ်ာ၀စၥ တို႔ကို ၿပဳလုပ္ၾကပါဟု ဆုိၿပီး ေရးသားထားခဲ႔တဲ႔ စာကိုသိုက္စာဟု ေခၚပါတယ္ ၊ ထိုသိုက္စာကိုလဲ ထိုထိုရတနာ ပစၥည္းမ်ားနဲ႔ ေ၀းရာမွာ ၿမဳပ္္ႏွံထားခဲ႔တတ္ၾကပါတယ္ ၊ ဥပမာ ရန္ကုန္က ေရႊတိဂုံ ဘုရားသိုက္စာကို ၊ စစ္ကိုင္းေကာင္းမႈ႔ေတာ္မွာ ထားခဲ႔ၿပီး ၊ စစ္ကိုင္းေကာင္းမႈေတာ္ သိုက္စာကို ရန္ကုန္ေမွာ္ဘီေတာထဲက ေစတီေဟာင္းတစ္ခုမွာ ထားခဲ႔ၾကပါတယ္ ၊ အဲလိုစာေတြကို သိုက္စာလို႔ေခၚပါတယ္ ၊

ေရွးၿမန္မာမင္းမ်ားဟာ ေဗဒင္ ယၾတာ ဓာတ္ရိုက္ ဓာတ္ဆင္ ၊ စနည္း ၊ တေဘာင္ ၊ သိုက္ ၊ ဓာတ္ စေသာ ရိုးရာယုံၾကည္မႈ အင္မတန္ၿပင္းထန္ပါတယ္ ၊ ၿမန္မာမင္းတို႔ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ ေတြကို ေလ႔လာၾကည္႔တဲ႕အခါ ၊ လမိုင္း၀န္ လို႔ေခၚတဲ႔ ၀န္ၾကီးတစ္ပါး ခန္႔အပ္ထားတာကို ေတြ႔ၿမင္ႏုိင္ပါတယ္၊ က်က္သေရေဆာင္ ေရႊစလြယ္ရမင္းၾကီး ၿမင္းမွဴးမင္းသား ဦးေမာင္ေမာင္တင္ဟာ သူ႔ရဲ႕ “ေရႊနန္းေတာ္သုံးေ၀ါဟာရ အဘိဓာန္မွာ ” လမိုင္း၀န္ဟူသည္ ငါအရွင္တို႔ ဇာတာဆန္းလဂ္ တုိ႔အေလွ်ာက္ေပၚေပါက္ေသာ အရပ္ရပ္ရွိ သိုက္စာ မ်ားဖတ္ၾကားရၿခင္း ၊ ဘုရားတည္ေက်ာင္းေဆာက္ စေသာေကာင္းမႈေတာ္တုိ႔ကိုၿပဳရာ တြင္ေနာင္လာေနာင္ေႏွာင္း အရွည္ တည္တံ႔ေအာင္ စေတးဖုိ႔ရာ စီမံၿခင္း ၊ ေတာင္ၿပဳန္းပြဲ ၊ ရတနာ့ဂူပြဲ ၊ ပခန္းမင္းၾကီးပြဲ စေသာ အရပ္ရပ္ ဗလိနတ္စာ မ်ားတင္သြင္းဆက္သရန္ ငါဘုရင္မင္းၿမတ္ကိုယ္စား စီမံခန္႔ခြဲရသူလို႕ လမိုင္း၀န္အမိန္႔ၿပန္တမ္းမွာ ထည္႔သြင္းေဖာ္ၿပပါတယ္ ၊ လမိုင္း၀န္ဟာ ဘုရင္ေကာင္းမႈၿပဳလုပ္တဲ႔ အခါမွာ ဘုရင္႔ေနာက္က လိုက္ၿပီး ၊ ဘုရင္ဘုရားတည္ၿပီးလို႔ ေနာင္အတြက္ လွဴၿပီဆုိရင္ အေၾကြးကံသုံးလုိ႔ ေခၚတဲ႔ ေၿမေပၚပစၥည္းေတြကို လွဴဒါန္းပါတယ္ လယ္ေၿမေတြလွဴပါတယ္ ၊ ထုိလယ္ေၿမေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ဘုိ႔ ေထာင္ႏွစ္ၾကီးသမားမ်ား စတဲ႔ၿပစ္ဒဏ္က်သူမ်ားကို ၿပစ္ဒဏ္ေပါ႔ေလွ်ာ႔ၿပီး ဘုရား ကြ်န္ေက်ာင္းကြ်န္လွဴေတာ္မူပါတယ္ တရံတခါမွာလဲ ေက်းေတာ္မ်ိဳး ‘ကြ်န္’ေတာ္မ်ိဳးထဲမွ ဘုရား ကြ်န္လွဴပါတယ္ ဒါမွမဟုတ္ရင္လဲ အသည္ ကပ္ပါး စသည္႔တုိ႔ကို လမိုင္း၀န္ တင္ၿပခ်က္ကို ၾကည္႔ၿပီး သင္႔ေတာ္သလို ဘုရားကြ်န္ေက်ာင္းကြ်န္ လွဴတန္းေတာ္မူပါတယ္၊ ေၿမေအာက္မွာ ရတနာေတြ လွဴၿပီးျပီဆုိရင္ ထုိရတနာေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ဖုိ႔ ဘုရင္႔အမိန္႔နဲ႕ လမိုင္း၀န္က ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္ၾကီးသမားမ်ားကို သတ္ၿဖတ္စေတးေတာ္မူၿပီး အေၾကြးကံသုံး ခ်ေတာ္မူပါတယ္ ၊ ထိုထုိကိစၥအ၀၀ကို ေဆာင္ရြက္ရသူမွာ လမုိင္း၀န္ၿဖစ္ပါတယ္ ၊ လမိုင္း၀န္ဟာ ေၿမေပၚေၿမေအာက္ ရတနာေတြလွဴဒါန္းၿပီးတာနဲ႔တၿပိဳင္နက္ သိုက္ စာေရးၿပီး တစ္ေနရာမွာထားရပါတယ္ ၊ ေနာင္လာ ေနာင္သာမ်ားက ထုိုထိုသိုက္စာတုိ႔ကို ရၿပီး တူးေဖာ္ယူငင္တာကို သိုက္တူးတယ္လို႔ ေခၚပါတယ္ ။

ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ သိုက္ေပါင္း ကိုးသိန္းကိုေသာင္း ကိုးရာကိုးဆယ္ ကိုး သိုက္ရွိတယ္လို႔ အဘိုးက ေၿပာပါတယ္ ၊ အဘိုးရဲ႕ စကားမ်ားအရ ထိုထိုသိုက္တုိ႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး စာရင္းဇယား ၿပဳလုပ္ေနတဲ႔ သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ၾကီး ဆုိတာလဲ ရွိေသးတယ္လို႕ ဆုိပါတယ္ ၊ သိုက္ေတြဟာ ေရသိုက္ ကုန္းသိုက္ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္ ၊ နဂါးသိုက္ဟာ ေရသိုက္ၿဖစ္ၿပီး သံသဗြတ္ေခ်ာင္းထဲက ေရႊခ်ဳိးၿဖဳနဲ႔ မူလခဲသိုက္အၿပင္ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရား ၀န္းထဲက ၿမနန္းႏြယ္သိုက္ဟာလဲ ေရသိုက္ စာရင္း၀င္ တယ္လို႔ဆုိပါတယ္ ၊ ကုန္းေပၚမွာရွိတဲ႔ သိုက္ေတြ ထဲမွာ ထူးၿခားတဲ႔ သိုက္ေတြကေတာ႔ ဂ်ပန္သိုက္ ၊ အဂၤလိပ္သိုက္ လို႔ေခၚတဲ႔ စစ္တြင္းက ၿမဳပ္ႏွံထားခဲ႔တဲ႔ ရတနာသိုက္ေတြလဲ ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္ ၊ ထုိထုိသိုက္ေတြကိုေတာ႔ ကုန္ပစၥည္းထမ္းဖို႔ သယ္ဖို႔ ေပၚတာဆြဲလာတဲ႔  လူေတြကို ဂ်ပန္ေတြက ၿပစ္သတ္ ထားခဲ႔ၿပီး  အၿပစ္ခံရတဲ႔ လူေတြဟာ မကြ်တ္မလြတ္ ၿဖစ္ေနၿပီး ၊ ထိုရတနာေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္ ၊ ဘုိးဘုိးတုိ႔က “ဘာသိုက္တူးတာလဲ လို႔ေမးေတာ႔ ဘုရားသိုက္ မဟုတ္တဲ႔ ဟာေတြကို တူးတာလို႔ ဆိုပါတယ္” ၊ “ဘုရားသိုက္ေတြက မ်ားလား”လို႔ ကြ်န္ေတာ္က ေမးတဲ႔ အခါ ၊ အဘိုးက အရင္ကဘုရင္ေတြ ေၿမေအာက္မွာ ထားၿပီး လွဴခဲ႔တဲ႔ ရတနာေတြကို ေနာင္ လူေတြက တူးယူလို႔မရေတာ႔ သာသနာေစာင္႔နတ္မင္းၾကီးေတြက သူတို႔လက္ေအာက္မွာ ရွိတဲ႔ ဘီလူးတုိ႔ အထက္ကေၿပာခဲ႔ ဟာေတြကိုအေစာင္႔အၿဖစ္ လႊြတ္ၿပီး ေစာင္႔ေရွာက္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္၊ “အခုေတာ႔ ဘုရားသိုက္ေတြက မ်ားသြားၿပီကြယ္ ပုဂၢလိကသိုက္ေတြ မရွိေတာ႔ဘူး လို႔ထင္တာပါဘဲ၊ ဘာလို႔ဆုိရင္ တခ်ိဳ႔မိမိပစၥည္းကို မိမိၿပန္ေစာင္႔ ရတဲ႔ၿပိတၱာမ်ိဳးေတြက သူ႔တို႔ေဆြမ်ိဳးေတြကို အိပ္မက္ေတြဘာေတြေပးၿပီး တူးယူခိုင္းၿပီး ေကာင္းမႈၿပဳခုိင္းတယ္ ၊ တခ်ိဳ႕ ၿပိတၱာေတြက ေတာ႔ သူတစ္ပါးေပးတဲ႔ အမွ်ေတြဘာေတြရၿပီး ၊ ကြ်တ္လြတ္ၿပီး ေကာင္းမြန္တဲ႔ ဘုံဘ၀ေတြေရာက္ကုန္လုိ႔မုိ႔ ၊ သူ႔တို႔ပစၥည္းေတြကို သာသ နာေတာ္ေစာင္႔ နတ္မင္းၾကီးမ်ားက ဘုရားပိုင္ပစၥည္းေတြ အၿဖစ္ သိမ္းယူၿပီး သူတုိ႔လက္ေအာက္က နတ္ၿပိတၱာ ေတြကို ေစာင္႔ခိုင္းတယ္” ။

ဘုိးဘုိး “ဒီနတ္မင္းၾကီးေတြက ဒီပစၥည္းေတြကို ဘုရားပိုင္သိမ္းၿပီး ဘာလုပ္ၾကမွာမုိ႔လဲ” လူ ေတြ ေပးလိုက္ပါလား ၊ မဟုတ္ဘူးကြဲ႕ သူတို႔ဟာလုပ္စရာရွိတယ္ ၊ “ဘာလုပ္မွာတုန္းဘုိးဘုိးရဲ႕” နတ္ေတြက ရတနာေတြကို ၊ ဘိုးဘိုးလဲ ငယ္ငယ္က ဘုိးဘုိးနဲ႔ သိုက္အတူတူ တူးခဲ႔တဲ႕ ဆရာၾကီး ကိုေမးဖူးတယ္ ၊  သူကဒီလိုေၿပာတယ္ ၊ “ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အသီတိ သာ၀က၀င္ ဓူတင္ ဧတဒဂ္ရတဲ႔ အရွင္မဟာကႆပ ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးဟာ ယခုအိႏၵိယ ႏုိင္ငံအတြင္းက လိႈက္ဂူၾကီး တစ္ခုထဲမွာ ၊ ပရိနိွဗၺာန္ၿပဳေတာ္မူထားတယ္ ၊ သူ႔အဓိ႒ာန္အရ အရိေမတၱယ် ၿမတ္စြာဘုရား ပြင္႔  ေတာ္မူတဲ႔ အခါက်မွသာ ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ကြ်မ္းမွာမို႔ ၊ အဲဒီေတေဇဓာတ္ေလာင္တဲ႔အခါ နတ္ေတြက ဒီရတနာေတြနဲ႔ ရွင္မဟာကႆပကိုယ္ေတာ္ၾကီးကို ပူေဇာဖုိ႔ စုေဆာင္းထားတာလို႔ ေၿပာဖူးတယ္ကြဲ႕” ၊ ဒါဆိုဒီနတ္ေတြက အရိေမတၱယ် ဘုရားပြင္႔တဲ႔ အထိ သူတို႔က ေနႏုိင္မွာမုိ႔လား သူတို႔က ေသေတာ႔ဘူးလား ဘုိးဘိုးရဲ႕ ဘယ္ေသအုံးမလဲ ငယ္ငယ္ေလးရွိအုံးမယ္  သူတို႔က။ ဟင္ ဘာလို႔လဲ ဘုိးဘုိး ၊ ၊ သူတို႔နတ္ၿပည္တစ္ရက္မွ ဘုိးဘုိးတို႔ လူ႔ၿပည္မွာ ႏွစ္ငါးဆယ္ၾကာတယ္။ ဟင္ ဟုတ္လုိ႔လား ဘိုးဘိုးကလဲ ဟုတ္ပါတယ္ကြယ္ ၊ ဒါေတာင္ အနိမ္႔ဆုံးနတ္ဘုံကြယ္ သူ႕အထက္က တာ၀တိဲသာ နတ္ၿပည္ဆိုရင္ ေလးနဲ႔ေၿမွာက္ယူရတယ္ ၊ ယာမာနတ္ၿပည္ကို တာ၀တိဲသာ နတ္ သက္နဲ႔ ေလးဆေၿမွာက္ရတယ္ အဲလိုဆင္႔ကဲဆင္႔ကဲ ေလးနဲ႔ေၿမွာက္ယူရတယ္ ဟိုးအထက္က ပရနိမၼိတ ၀ႆ၀တီဘုံထိ အဲလိုေၿမွာက္ယူရတယ္ ။ အို ဘုိးဘုိးကလဲ …။

ဘိုးဘိုး ဒီေန႔ေတာ႔ ဘုိးဘိုးေၿပာၿပလို႔ နတ္ၿပိတၱာနဲ႔ ၊ အသူရကာယ္ ၿပိတၱာဆုိတာရယ္ ၊ သိုက္အ ေၾကာင္းရယ္ေတာ႔ တီးမွိေခါက္မွိ ရွိပါၿပီ ၊ ေနာက္ေန႔က်မွ ဘုိးဘုိးသိုက္တူးခဲ႔တာေတြကို ေၿပာၿပ အုံးသိလား ၊ အခုအိပ္ခ်င္ၿပီ ေကာင္းၿပီကြယ္ အိပ္ပါ ။ ဘုိးဘိုးကို ဦးသုံးၾကိမ္ခ်ၿပီး ကြ်န္ေတာ္ ကြ်န္ေတာ႔္အခန္းမွာ သြားအိပ္လိုက္ပါေတာ႔တယ္ ။

                                   ဒုတိယပိုင္း သိုက္တူးခဏ္းကို ေမွ်ာ္